“Le Hamas ne veut pas de paix” – décalage

Lorsque le cessez-le-feu à Gaza s'est effondré la semaine dernière, Israël a souvent été accusé de dégénérer de la violence. Les dirigeants du monde ont exigé la «réticence» et condamné la reprise de la guerre comme «injustifiée» et «insupportable». Mais en règle générale, ce n'est pas l'image complète de ce conflit. Le Hamas a montré que ce n'est pas un partenaire de bonne foi pour la paix. Il a attiré des otages dans des cérémonies grotesques, des drapeaux, qui étaient otages ou morts, et ont utilisé la rupture dans les combats pour reprendre et se préparer à de nouvelles attaques.

L'écrivain et diffuseur Jonathan Sacerdoti a rejoint Le spectacle Brendan O'Neil La semaine dernière pour discuter de la raison pour laquelle le cessez-le-feu a toujours été condamné à échouer. Ce qui suit est un extrait édité de cette conversation. Écoutez la chose complète ici.

Brendan O'Neill: Que faites-vous de la reprise de l'hostilité entre Israël et le Hamas?

Jonathan Sacerdoti: Israël a été pris dans une situation non durable. La lutte active s'était largement arrêtée et le Hamas s'est regroupé et a renforcé sa position. Dans le même temps, le Hamas n'a publié aucun autre otage parce que la première phase de l'accord s'est terminée. L'aide humanitaire pour les citoyens de Gaza était à nouveau le contrôle du Hamas.

Le Hamas semblait être très à l'aise avec cette position. Il a été calculé de manière incorrecte, en supposant que les différends politiques internes cesseraient des actes déterminés en Israël.

Il peut avoir mal interprété l'engagement diplomatique. Les États-Unis ont envoyé Adam Boehler, son représentant spécial, à la réponse otage pour négocier directement avec le Hamas. Les dirigeants du Hamas auraient vu cela comme un signe de la volonté de l'Amérique de les tolérer. Du point de vue du Hamas, tout semblait bon.

En fait, la détermination a décidé de reprendre la guerre. C'était une décision stratégique. Israël a sorti des dirigeants de Hamas élevés lors de la première nuit des raids aériens.

O'Neill: Le Hamas n'était clairement pas un partenaire sérieux en paix. Pourquoi Israël devrait-il vivre à côté d'un ennemi existentiel?

Sacerdoti: Rien n'a fonctionné pour Israël, sauf que les otages s'appliquent à nouveau lors de la première phase du contrat de cessez-le-feu. C'est le fait central dont nous devons nous souvenir. Des centaines de personnes ont été maintenues dans des conditions terribles, intentionnellement torturées, affamées et tuées.

Lorsque nous regardons la lettre de la loi, le Hamas a brisé l'armistice plusieurs fois. Par exemple, il a renvoyé le corps d'une femme palestinienne et non dans le cadre du changement d'otage d'une femme israélienne.

D'autres facteurs très importants ont changé. Le gouvernement Trump a expressément soutenu les efforts d'Israël pour affaiblir le Hamas. C'est une différence assez différente dans la façon dont les choses étaient parmi Joe Biden. Israël a également nommé un nouveau chef de FDI, Eyal Zamir, qui est engagé dans une stratégie beaucoup plus agressive.

Il y a également un soutien militaire plus étendu qui s'écoule maintenant des États-Unis. Les blocages que l'administration de l'offre s'appuierait régulièrement sur les envois d'armes et de munitions. Tous ces facteurs se sont maintenant réunis, et c'est pourquoi ce que nous voyons est moins probablement un choc court et net.

O'Neill: Le 7 octobre a été presque instantané dans le département de la société de la gauche. Avez-vous été choqué à ce sujet?

Sacerdoti: Le fait que cela soit devenu un problème de gauche est si étrange pour moi. Ce n'est rien progressif lorsqu'il s'agit de travailler pour une vision du monde islamiste fanatique. Si certains des «pro-palestiniens» beaucoup de choses comme «Israël 7 octobre» se disent », je ne peux rien imaginer qui justifie l'enlèvement de bébés et de vieilles femmes et délibérément affamé et torturé.

Je ne sais pas non plus comment penser qu'Israël mérite les événements du 7 octobre, mais il n'est pas d'avis que le Hamas a apporté la réaction d'Israël à lui-même. Au fond, ces gens doivent savoir que ce n'est ni une position logique ni morale.

O'Neill: Qu'avez-vous fait de ces mouvements de protestation anti-israéliens?

Sacerdoti: Ce n'est pas l'hystérie ou les foules qui me dérangent le plus, même s'ils me dérangent beaucoup. C'est le climat plus large autour d'elle.

Par exemple, il y avait l'homme israélien qui a récemment été kidnappé par trois musulmans au Pays de Galles. Ils l'ont attiré dans un chalet qu'ils avaient loué et a essayé de l'attacher à une glacière. Heureusement, il a réussi à fuir. Ils ressemblaient à trois idiots et remercient Dieu pour cela. Mais cette histoire a reçu si peu de reportages des médias. Je ne pouvais pas comprendre comment ce n'était pas des messages en première page dans la plupart des médias. C'est ce qui me fait m'inquiéter. Un homme juif israélien a été kidnappé et les gens l'ont traité comme si ce n'était pas si remarquable.

Je ne suis donc pas du tout optimiste quant au mouvement anti-israélien. Même si cela se calme, je ne pense pas que quelque chose va dans la bonne direction.

O'Neill: Que faites-vous de la loi prévue de l'islamophobie du travail et de l'obsession de l'islamophobie parmi les classes dirigeantes au sens large?

Sacerdoti: Il s'agit de savoir si les gens peuvent critiquer les religions. En tant que personne juive, je pense que les gens aiment critiquer le judaïsme. En fait, le judaïsme accueille le débat et la discussion comme une foi – c'est ainsi que la religion s'est développée au fil des ans.

C'est un problème lorsque l'islam critique, analysé ou critiqué. Parce qu'il s'agit essentiellement d'une loi sur le blasphème. Dans ce pays, nous n'hésitrions pas à critiquer un instant le christianisme. Nous devons également faire de même pour les musulmans ou surtout les organisations ou les États islamiques.

Cela ne signifie pas que vous devriez pouvoir faire tout ce que vous aimez faire des musulmans et détester les gens parce qu'ils sont musulmans. Mais il est clair quelle est la différence. Les efforts pour effectuer une nouvelle définition par rapport à l'islamophobie sont probablement un mouvement calculé dans ma tête pour retirer le tapis sous les pieds des Juifs qui luttent contre l'anti-sémitisme.

Jonathan Sacerdoti a parlé avec Brendan O'Neill Le spectacle Brendan O'Neill. Écoutez la conversation complète ici:

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