jeTs 20 ans depuis 52 victimes innocentes et quatre attiques de suicide sont morts lors des attaques terroristes le 7 juillet à Londres, et au fil du temps, l'importance de l'événement s'est bien sûr disparu du point de vue: la ville et la géopolitique ont évolué, et le jour est un souvenir soumis sous la référence “7/7”. La clé d'une appréciation adéquate est maintenant ce qui s'est passé et pourquoi et ce que les personnes affectées directes ont vécu est un bon détail d'une sorte qui n'était pas disponible dans le chaos du moment. Les deux premières parties de la série documentaire de Sky 7/7: la terreur locale a de nombreuses révélations qui vous font court.
Il y a une grande sélection de répondants, mais ils ont été choisis avec soin, en particulier dans le cas des survivants. Tout le monde est individuellement fort, et ensemble, leurs histoires seront une malchance d'horreur et monstrueuse dans des histoires à multiples facettes, en commençant par les IF, les IF-Onlys et les Ironies. Michael Henning, qui était un courtier d'assurance sur le chemin du travail et a maintenant une poésie ironique, alors qu'il rapporte ses expériences, se souvient d'un certain nombre de sa petite amie qui ne mourra pas avec son plaidoyer sarcastique sur son chemin vers le bureau: “Je pense que j'ai suivi ses instructions sur la lettre.” Le travailleur de l'organisme de bienfaisance Mustafa Kurtuldu a raté son train de tube, mais a eu de la chance que quelqu'un d'autre apparaisse inhabituellement immédiatement. Thelma Stober était tellement enthousiaste lorsque le 6 juillet 2005 sur l'offre réussie de Londres pour les Jeux Olympiques de 2012 que les Jeux sont venus à Londres – qu'elle est allée au bureau le jour de son jour.
La plus grande ironie était que le niveau officiel des menaces terroristes britanniques avait récemment été réduit: personne ne s'attendait à ce qui se passerait, au niveau macro et pour les personnes qui sont passées leur journée ordinaire. Lorsque le programme atteint le point où les bombes ont été éteintes, ceux qui étaient là donnent des descriptions animées de ce qu'ils ont vécu. Henning se souvient d'une séquence à long terme fractionnée à long terme dans laquelle il a été enveloppé en orange, puis en argent puis en noir; Stober s'est réveillé sur les voies ferrées, son pied se retourna, la main de quelqu'un d'autre sur le front. Elle parle de la culpabilité qu'elle ressentait en tant que chrétienne lorsqu'elle a essayé de fuir quand elle pouvait aider les autres.
La pure horreur du massacre est soulignée par le témoignage pratique de l'inspecteur Steve Mingay, le policier ce jour-là à King's Cross Station, qui a été la première personne à atteindre le cortège tube qui a été explosé sur le chemin de Russell Square. “Le sol est collant”, dit-il dans un présent urgent et expérimente le moment où il a dû avoir fait des milliers de fois depuis ce jour sans que le choc ne soit jamais en baisse. “Il y a des parties du corps … il y a des parties du corps.” L'astuce du fabricant de films documentaires modernes à attribuer le répondant après avoir cessé de se sentir inventée, mais c'est une telle force émotionnelle de dire Mingay sa pièce et ensuite de prendre une bouteille d'eau dont il ne peut pas boire parce que ses mains tremblent trop. Puis il met sa tête dans ses mains et sanglote.
En plus de ses revenus à couper le souffle de ce qui s'est passé – il y a d'autres descriptions macabres du massacre des enquêteurs médico-légaux qui ont été accusés de traverser et d'essayer de découvrir les restes humains, qui font partie de la terreur native du bombardier, la question difficile de savoir pourquoi cela s'est produit. Nous voyons des archives du matériel de Tony Blair et George W. Bush et annonçons que leur réaction à l'attaque du 11 septembre 2001 “s'est battue contre le terrorisme”, bien que leurs réponses militaires soient garanties pour en provoquer davantage. Ensuite, nous voyageons à Beeston, Leeds, où deux des bombardiers ont vécu pour entendre une communauté britannique-asiatique qui a été poursuivie par le racisme et la pauvreté, leurs jeunes hommes, susceptibles de radicalisation. Un employé du bombardier se souvient de la façon dont le discours sur le djihad signifiait initialement les difficultés pour protéger les musulmans, qui ont été supprimés à l'étranger en Tchétchène ou au Cachemire, avant que certaines de ses connaissances ne soient transférées à quelque chose de plus sombre qui visait à se venger dans son propre pays d'origine.
Les paroles de l'associé sont prononcées par un acteur, ainsi que celle d'un ami du bombardier 7/7 Mohammad Sidique Khan, et des souvenirs qui ont été pris dans un mémoire écrit par le père décédé de Hasib Hussain, et son incrédulité sur ce qui était arrivé à son fils bien-aimé. De telles œuvres d'art sont utilisées sans que le programme soit tapé dans le mélodrame. Le plus gros problème est de savoir si nous recevons des réponses approfondies à la question de savoir comment les attaques se sont produites et quoi d'autre peut être fait, mais nous recevons suffisamment d'informations générales pour avoir une vue. Lorsque vous essayez de nous aider à comprendre quelque chose qui est si difficile à comprendre ou à traiter, une terreur auto-fondue fait presque tout ce qu'elle peut.
7/7: La terreur locale a été diffusée sur Sky Documentary Films et est maintenant en cours.
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