FOu un guide religieux qui les allégations étaient scandaleux. Enfants bien-aimés et illégitimes, détournement de fonds. Mais en 2015, le principal degré du monastère de Shaolin, le berceau du bouddhisme zen et du kung-fu en Chine, a été intact. Shi Yongxin, le “PDG Monk”, qui a converti le monastère de 1 500 ans en un empire commercial d'une valeur de centaines de millions de yuan. Bientôt, il a été libéré par toutes les accusations.
Mais 10 ans plus tard, le moine de 60 ans n'a pas eu autant de chance. En juillet, peu de temps après le retour de Shi d'un voyage au Vatican pour rencontrer feu le pape François, le temple de Shaolin a publié une explication qu'il a été examinée parce qu'il était censé être mal utilisé et les uns sont des enfants qui ont eu plusieurs êtres chers. Moins de quatorze jours plus tard, il a été rejeté et ses moines se sont retirés. Depuis lors, il n'en a plus entendu.
Les exigences de la SHIS pour des accusations qui ont survécu et survécu en 2015 – ont été les plus élevées dans un certain nombre de scandales qui secouaient le temple bouddhiste de Chine au cours des derniers mois.
La controverse montre la position de plus en plus précaire des chefs religieux influents en Chine, car le soutien officiel à la commercialisation de sites religieux cède la place à l'accent mis sur la frugalité et l'obéissance politique.
En juillet, un moine bien connu appelé nom de Dolu Wu Bing-Von de l'Association bouddhiste de Chine a été volé par la police dans la province du Zhejiang dans le Zhejiang qu'il a été examiné pour fraude présumée. Wu est accusé d'avoir mis en place des dons publics sous le couvert de femmes enceintes et d'enfants célibataires dans le besoin, qui a été consacrée à des extravagances personnelles. Il n'est pas clair si Wu, qui n'a pas été entendu depuis la fin du message, nie la réclamation. Le garde ne pouvait pas le joindre pour un commentaire.
En août, une vidéo de moines du temple de Lingyin Hangzrain autour d'une table qui a été comptée en espèces était virale et a catapulté le Hall of Worship dans une tempête de médias sociaux du IVe siècle.
“Ceux qui adorent Bouddha deviendront pauvres et moines”, a écrit un utilisateur pour les médias sociaux.
Le bouddhisme chinois n'est rien inhérent qui interdit l'accumulation de richesse, explique Kin Cheung, professeur agrégé de religions orientales et sud-asiatiques à l'Université morave. Au Moyen Âge, les monastères ont représenté les banques et ont emprunté aux concessionnaires tout en exigeant des taux d'intérêt élevés.
Mais si vous collectez de l'argent à des fins religieuses, il peut être considéré comme acceptable de devenir riche personnellement pour saisir votre dos.
L'opplobium vient de gens ordinaires qui considèrent la richesse comme spirituellement caustique, et de plus en plus du gouvernement, qui a diminué sous la direction de Xi Jinping sur l'excès de richesse et de corruption.
Over -Shot par Shaolin Inc.
Les temples de la Chine ont basculé et sautaient de la faveur politique dans l'histoire chinoise moderne. Au cours de la campagne de réforme agraire du Parti communiste (CHCP) dans les années 1950, les monastères de leurs actifs ont été volés. Dans les années 1960 et 1970, d'innombrables sites religieux ont été détruits ou endommagés dans la révolution culturelle. Lorsque la Chine est entrée en période de réforme économique dans les années 1980 et a ouvert ses portes, les temples étaient de retour à la mode.
Shi était le plus grand des abonnements importants qui semblaient bénéficier personnellement pendant cette période. À l'âge de 16 ans, Shi est né dans la province du Henan dans la province du Henan dans le temple de Shaolin en 1981 lorsque le jeune de 16 ans avait 16 ans. À cette époque, le temple était en ruine. Mais lorsque Shi est levé pour la tête de l'abbé, il a négocié avec les responsables locaux pour ouvrir à nouveau les salles de prière et vendre des billets aux touristes. Des millions de personnes ont rapidement afflué, le gouvernement local faisant une réduction de 70%. Des magasins de souvenirs qui ont vendu des marchandises à Shaolin Brands ont également ouvert des marchandises, et Shaolin Inc est né.
Shis Star Rose. En 2006, le gouvernement de la ville de Dengfeng lui a donné une voiture de sport de luxe d'une valeur de 1 million de yuans (103 257 GBP) pour honorer ses contributions au tourisme local. Il a toléré ses aisselles et a dit: “Les moines doivent aussi manger.”
Le pouvoir politique est venu avec de l'argent. Entre 1998 et 2018, il a été délégué du Congrès national chinois. Au fil des ans, il a rencontré Nelson Mandela, Henry Kissinger et la reine Elizabeth II et ont emmené une équipe des arts martiaux à Moscou pour obtenir une performance spéciale à l'invitation de Wladimir Poutine. Cela a incité un travailleur près du monastère de Shaolin à remarquer que le poids politique des officiers locaux du KPCH semblait pauvre par rapport au Shi.
La popularité du temple de Shaolin a augmenté lorsque la soi-disant “économie du temple” en Chine a atteint 100 milliards de yuans d'ici la fin de cette année.
Étant donné que la Chine souffre d'une croissance économique persistante lent, le temple est théoriquement un cadeau pour les gouvernements locaux et les gens normaux. Les autorités bénéficient d'une augmentation des dépenses intérieures parce que les gens affluent vers les attractions touristiques du temple, tandis que les gens qui se battent pour le travail ou l'accomplissement dans la société chinoise se tournent de plus en plus vers la religion pour un leadership spirituel.
Les temples doivent également entrer dans une limite de plus en plus étroite entre la popularité et l'obéissance politique. “Le gouvernement chinois fait très attention à la quantité de pouvoir accumulée par la religion”, explique Cheung.
Les experts sont d'avis que le destin de Shi pourrait être dû à une perte de soutien politique et non à une certaine faute.
«C'est presque toujours qu'il y a autre chose [going on] Cela a à voir avec le patronage », explique Ian Johnson, l'auteur de The Souls of China, un livre sur la religion en Chine.
Xi a montré un intérêt particulier pour les religions chinoises traditionnelles. Au début de sa carrière, il a aidé à rouvrir les temples bouddhistes importants et à les transformer en attractions touristiques, un plan pour le parti officiellement athée avec la religion.
Ces dernières années, cependant, Xi a tenté de reprendre les excès de la commercialisation religieuse. En 2017, Pékin a révisé ses réglementations pour les questions religieuses et a constaté que les sites bouddhistes et taoïstes risquaient d'endommager «l'image pure et solennelle» des vieilles religions de la Chine. Les nouveaux règlements ont présenté que les sites bouddhistes et taoïstes doivent être des opérations à but non lucratif et interdire la promotion excessive de pratiques religieuses payantes telles que la combustion et le dessin de terres pour l'image du bonheur.
Maintenant, il semble que le monastère de Shaolin, qui joue dans la chaîne de montagnes de la chanson déchiquetée, soit amenée au talon. Lorsque le remplacement de Shi Yongxin a été installé en août, un abbé appelé Shi Yinle a annoncé une révision de Shaolin Inc. avec l'appel de la frugalité.
“Shaolin était censé revenir à sa véritable essence”, a déclaré Xie Chuanggao, un responsable retraité de 57 ans qui a visité le temple en août.
Mais jusqu'à présent, le lecteur anti-OMMERQUE a été au mieux taché. Les moines jaunes montent quotidiennement et les arts martiaux fascinants qui sont gratuits pour tous ceux qui ont acheté un billet de 80 yuans pour le complexe du temple. Le site Web regorge de magasins pleins de touristes par une chaude journée d'été qui sont arrivées avec la charge de bus pour passer leur yuan pour les pandas de kung-fu et lafufus.
Et tout le monde ne prend pas Shi une vue si dure.
Tom Li, un étudiant en médecine de 21 ans à l'Université Henan, a visité Shaolin pendant ses vacances d'été. “Sans [Shi]Le temple de Shaolin n'aurait pas atteint autant. Il n'aurait pas été connu à l'échelle internationale … il y a des avantages et des inconvénients, mais vous ne pouvez pas nier votre contribution. “
Li a dit qu'il n'était pas reporté par la vue de moines qui aimaient les produits de luxe. “Après tout, je voudrais également conduire un Range Rover”.
Le temple de Shaolin a rejeté une demande d'entrevue.
Des recherches supplémentaires de Lillian Yang et Jason Tzu Kuan Lu
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