Le podcast Marginal Revolution est de retour avec de nouveaux épisodes! Nous commençons par ce que je pense pour notre meilleur épisode jusqu'à présent. Nous visitons le livre de Tyler en 1998 sur les éloges en culture commerciale. Ceci est le livre que Tyler met sur la carte comme intellectuel public. Tyler et moi avons également écrit un article, une théorie économique de l'avant-garde et de l'art populaire ou de la culture haute et basse qui explorent des sujets du livre. Mais le test de l'époque de l'éloge de la culture commerciale est-il? Vous êtes le juge!
Voici un peu:
Tabarrok: Voici une citation du livre “L'art et la politique démocratique, bien que les deux activités avantageuses, ont des principes contradictoires”.
Cowen: À tel point pour la politique démocratique est basé sur un consensus. Une grande partie de l'art merveilleux, en particulier de nouveaux arts, est basé sur le consensus de renversement, peut-être parfois des gens. Tout cela est venu sur mesure dans les années 90, des différends sur ce que la fondation nationale a été financée pour les arts en Amérique. Bien sûr, une partie était obscène. Une partie était obscène et assez bonne. Une partie était obscène et terrible.
Ce qui s'est terminé, c'est que l'ensemble du processus a été bureaucré. La NEA avait peur d'atteindre des subventions extrêmement controversées. Ils dépensent plus pour les frais généraux. Ils envoient plus aux États-Unis. Maintenant, c'est beaucoup ennuyeux. Cela semble évident après. La NEA a fait un bien meilleur travail dans les années 1960, immédiatement après sa fondation alors qu'il ne s'agissait que d'un tas de personnes intelligentes à une table et: “Laissons-nous de l'argent à cette personne”, puis ils l'ont simplement fait.
Tabarrok: À droite, la taille ne peut donc pas survivre à la médiocrité du consensus démocratique.
Cowen: Il existe de nombreux bons cas dans lesquels le gouvernement fait de bonnes choses dans les arts, souvent dans les premières phases d'un processus avant qu'il ne soit trop politisé. Je pense que certains critiques le négligent ou ne veulent pas l'admettre.
Tabarrok: L'une des choses intéressantes de son livre était que toute l'histoire de la NEA, qui s'est accumulée, s'est souvent répétée dans le passé. Le salon pendant la peinture française Renaissance, les impressionnistes détestaient le salon, non?
Cowen: Droite. Et les avait généralement rejetés parce que les œuvres n'étaient pas assez bonnes.
Tabarrok: Il pourrait y avoir une recherche de location, non? Les artistes ont le contrôle. Parfois, c'est la politique démocratique, mais parfois c'est une clique d'artistes qui prennent le contrôle et transfèrent de l'argent à leurs amis.
Cowen: Les subventions cinématographiques françaises iraient plus avec ce dernier modèle. Ce n'est pas tant que les électeurs français veulent payer ces films, mais de nombreux gouvernement français sont contrôlés par des élites. Les élites comme un certain type de cinéma. Ils le considèrent comme un contrepoids à Hollywood et préserve la culture française. Les Français paient toujours ou indirectement à partir de quotas, de nombreux films qui ne sont tout simplement même pas publiés. Ils atterrissent quelque part et ils n'ont tout simplement pas beaucoup d'influence.
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La contribution du retour du podcast MR: Dans la louange de la culture commerciale, la révolution frontalière est apparue pour la première fois.
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