Home news Cat dans la rue pour trouver la revue Stevens de Yusuf / Cat – Fame, croyance et charité | Autobiographie et mémoires

Cat dans la rue pour trouver la revue Stevens de Yusuf / Cat – Fame, croyance et charité | Autobiographie et mémoires

by wellnessfitpro

WHen Cat Stevens a changé son nom dans l'islam de Yusuf et a annoncé sa conversion à la foi musulmane et a pris sa retraite à la fin des années 70. C'est une citation que l'islam reproduit dans son autobiographie et le considère comme une bénédiction, mais il leur dit également quelque chose sur la musique qui l'a rendu célèbre dans le monde entier.

Au début des années 70, les graphiques ont été inondés de compositeurs de chanteur folk sensible. Comme l'islam l'a sensiblement remarqué, sa circonscription était “seule la génération du collège, loin de chez elle et a tenté de trouver sa place dans les attentes de l'Université de High Academic”. Mais personne n'était aussi obsédé par la spiritualité que les chats de Stevens, avec ses titres d'album qui namechseck Bouddha ou Zen Poems, ses cycles de chanson conceptuels, qui étaient basés sur la numérologie, pour éliminer le diable, ont été éliminés et “Get To Heaven, Get a Guide”, et matin qui ont été au-delà de la taille. Chez Cat Stevens, ils auraient beaucoup moins de probabilités que, par exemple, Noddy Holder.

En fait, il semble moins surprenant de lire son autobiographie, sa retraite de la célébrité pop que le fait qu'il l'a sorti aussi longtemps que lui. Il a vécu sur le café de l'avenue Shaftesbury de ses parents et a bénéficié d'une “perte de route”: les premiers chapitres montrent un Londres qui étonne le lecteur moderne dans lequel les gens ordinaires pourraient réellement se permettre de vivre dans W1. L'amour de l'islam à son école primaire est tout aussi surprenant. Lorsqu'une école catholique des années 1950 apparaît dans une autobiographie, c'est presque toujours une source de la misère infinie, mais non; Il est enthousiasmé par le mysticisme de la masse et hanté par la proposition que les anges prennent note de leurs méfaits lorsqu'ils sont prudents.

Il y a beaucoup de méfaits à noter: après ses premiers adolescents, il essaie de concilier l'école avec la vie en tant que mod de mod-mod. Il a été décoré par Dylan, devient un folk et commence à écrire des chansons. Il passe moins d'un an d'intérêt excitant avant de marquer à la fois une entreprise record et un objectif immédiat avec son premier single de 1966, I Love My Dog. Son suivi, Matthew et son fils, ont atteint le n ° 2 en Grande-Bretagne. C'est une ascension fulgurante – il n'est toujours que 19 ans – et l'islam semble avoir détesté chaque minute. Les spectacles en direct sont “humiliants” et “insupportables”. Sa photo est “aussi proche que je ne veux jamais obtenir”, les interviews sont comparables qu'elles sont “placées dans les partages” et ressemblent plus à “The Gallows” à la télévision, et son costume de Mohair est trop itchy (“une horreur”). En quelques mois, il calcule combien d'argent il doit gagner pour prendre sa retraite.

Un pinceau avec tuberculose et un séjour à l'hôpital organise une repensage: avec les singles pop fortement orchestrés avec des guitares et une chasse d'âme. En peu de temps remarquable, il a plus de succès que jamais: le thé des années 1970 pour le Tillerman et le teaser de 1971 et le Cat Fire vend chacun près de 4 millions d'exemplaires dans le monde. Leurs manches ont montré des illustrations de livres pour enfants qui ont souligné une certaine fausse naïve-saillie chaque chapitre de son autobiographie, mais la recherche lyrique de l'âme n'est pas une attitude. Au cours des années 1970, il essaie le bouddhisme, la Bible, la méditation, la ching: ils ne pouvaient pas l'accuser de ne pas faire de shopping devant l'islam et façonnés par une expérience de mort étroite dans l'océan avant Malibu.

L'alcool et les drogues sont abandonnés, ses amis (considérablement pluriel: pour un homme qui n'a pas pris soin de la gloire, l'islam a certainement apprécié sa proie) en faveur d'un mariage musulman traditionnel. L'abandon de la musique semble avoir été moins une clé que vous ne vous y attendez. Son écriture avait “atteint une impasse”: avec ses frais de licence à vivre, il semble vraiment plus heureux de faire des organismes de bienfaisance.

Compte tenu de son aversion pour les interviews, il est un choix improbable en tant que conférencier, mais il ne peut pas échapper à sa vieille célébrité. The media are either amazed or hostile, especially after September 11th, when his top-class thing ends up on a flight ban (“A real success story in the war against terror”, chatshow presenter Jon Stewart jokes us. Occasionally he does not help himself: It was probably not the smartest idea to do what he exists on the Salman Rushdie on national television Fatwa was (he also claims that the Cushing processing is being processed via the part of the programmeurs).

Néanmoins, il affirme que la sensation suivante l'a amené à enquêter davantage sur la jurisprudence islamique, qui à son tour l'a attribué à la musique: Cue -Commack -Alben, Tours, Glastonbury, même un retour au nom de Cat Stevens. Il semble être heureux et termine son histoire par un poème que “quand j'étais un petit fœtus” s'ouvre. Quoi qu'ils en fassent, il se lit remarquablement comme l'un des grands yeux de son apogée. L'islam de Yusuf était tout à fait un voyage, mais certaines choses ne changent jamais.

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