Sébastien Geoffroy :

J'ai quitté le film perplexe, mais après réflexion j'ai une interprétation.

Le film est une reconnaissance du fait que pour une grande partie de l’Occident, l’histoire tourne autour de l’individu, de ses actions et de ses choix. Cependant, pour de nombreuses personnes dans le monde non occidental, l’histoire concerne des choses qui dépassent leur libre arbitre. Les personnages le découvrent au cours de leur voyage, et le manque de développement des personnages est intentionnel – il ne s'agit pas d'eux, mais du contexte de leur vie, où beaucoup de choses échappent tout simplement à leur contrôle. Le champ de mines en est le point culminant ; Qui vit, qui meurt – complètement au hasard. Même l’atterrissage dans le champ de mines était une coïncidence.

La scène finale y fait allusion : elle montre l’occupation des migrants et fait allusion à leur prise de conscience qu’eux aussi sont entrés dans la nature stochastique de la vie. Cela risque de provoquer une certaine frustration parmi les téléspectateurs occidentaux ; Vous recherchez l’histoire individuelle. Il s’agit plutôt d’un film sur le contexte et les choses qui échappent à notre contrôle.

Comme vous aimez le dire, c'est le contexte qui fait défaut.

Intéressé par vos pensées.

Je voudrais ajouter deux points. Premièrement, je pense que le film suggère que l’humanité dans son ensemble commet les mêmes erreurs que ces personnages. Quêtes inutiles (la fille ne manque pas vraiment), imprudences, projets inutiles et dépendance excessive à diverses drogues. En fond sonore, à la radio, on entend la Troisième Guerre mondiale et, dans ce film, le groupe se retrouve avec les chevriers africains, qui ne sont pas mieux lotis qu'eux et qu'il est difficile de distinguer d'eux au début.

Deuxièmement, de nombreux points de l’intrigue ressemblent à des épisodes de la Bible et du Coran, sauf que les personnages ne les vivent pas avec sens. Abraham propose de sacrifier son fils pour Dieu, mais ici le père perd son fils sans aucune raison. Il y a des hallucinations dans le désert, quarante jours et quarante nuits d'errance, des épisodes semblables à ceux de Job et bien plus encore. Au lieu des kamikazes, il y a des gens qui font exploser des choses au hasard et sans raison valable.

Encore une fois, ce film n’aurait guère de sens comparé au streaming. Voici mon avis précédent. Voici le commentaire du réalisateur en espagnol, que je n'ai pas encore entendu. Voici un petit article sur le caractère sacré du film.

Le message « Sur la signification de Sirāt » (avec de nombreux spoilers) est apparu en premier sur Marginal REVOLUTION.

#Sur #signification #Sirāt #avec #nombreux #spoilers