En Afrique du Sud, il n'y a pas de “génocide blanc”

Le président sud-africain Cyril Ramaphosa est le plus jeune leader mondial qui donne un pansement explosif dans le bureau ovale. Cette semaine, le président américain Donald Trump a confronté Ramaphosa à un supposé génocide de blancs, principalement des Africains, des agriculteurs. L'équipe de Trump a atténué la lumière pour montrer une vidéo sur les attaques foncières et a présenté au président sud-africain un ensemble d'articles imprimés sur des agriculteurs blancs assassinés. Cela est venu peu de temps après 59 réfugiés africains blancs aux États-Unis au début de ce mois.

Selon Trump, tout cela est un “génocide” des Africains. Il affirme que le gouvernement sud-africain de la période de majorité noire est dirigé par une coalition du Congrès national africain de Ramaphosa (ANC) avec neuf autres partis, prévoit de confisquer les fermes blanches en possession blanche et de ne pas arrêter les attaques violentes contre les non-armaticiens innocents des constructeurs minoritaires. L'un de ses meilleurs consultants, né en Afrique du Sud, a encore enflammé les tensions en affirmant que certains politiciens sud-africains promeuvent activement un “génocide blanc”. Mais est-ce vraiment une représentation équitable de ce qui se passe en Afrique du Sud?

L'acte d'accusation du génocide a naturellement provoqué l'indignation en Afrique du Sud. Ramaphosa a nié à juste titre les accusations de Trump et a appelé la «désinformation». Il a raison – il n'y a pas de «génocide blanc» ou de «nettoyage ethnique» contre les Africains. Cette affirmation est basée sur la fusion d'un certain nombre de questions, notamment les lois sur l'expropriation du gouvernement, le slogan anti-africain du chef de l'opposition et une augmentation des attaques contre les fermes, la plupart des propriétaires blancs.

Cela ne devrait pas minimiser les dangers très réels pour le bourgeois africain et en fait tous les troubles sud-africains de troubles fonctionnels dirigés par l'ANC et de corruption. Après 30 ans de mauvaisruple ANC, l'Afrique du Sud est devenue un État zombie. La plupart de sa population de plus en plus pauvre ne peut pas donner de l'électricité, de l'eau potable, de l'éducation et des lieux de travail cohérents. Alors que la majorité noire souffre le plus, les communautés blanches – y compris les Africains – sont également affectées. Ce qui le rend particulièrement vulnérable, c'est son statut de Paria injustifié à l'intérieur et à l'extérieur de l'Afrique du Sud.

Les Africains sont piégés entre un rocher et un endroit difficile – entre les menaces auxquelles ils sont exposés aujourd'hui et leur longue histoire en Afrique du Sud. Les Africains sont une minorité reconnue qui a le droit de protéger leur langue, leur culture et leur communauté. Mais aujourd'hui, les Africains sont considérés comme gâtés par une coopération antérieure avec l'apartheid. Cela a fait ses boucs émissaires légers pour les problèmes actuels.

Le cauchemar totalitaire, la règle des minorités blanches pour les Sud-Africains noirs, ne peut pas être surestimée. Entre-temps, l'apartheid était en général et les Africains à la mannné en général. L'accès privilégié aux emplois dans la fonction publique, les sociétés d'État et les soins bon marché avec des travailleurs noirs dans les secteurs agricoles et industriels n'ont assuré le niveau de vie qu'aucune autre population de la classe moyenne et ouvrière ne jouissait en Occident. Le privilège blanc était réel et une humiliation quotidienne pour les Sud-Africains noirs.

C'était à l'époque. Ce qui n'est jamais reconnu, c'est comment les Africains ont décidé d'étreindre le monde après l'apartheid au lieu de se défendre contre lui, comment il a été largement utilisé et craint à tort. Certains Africains agacent toujours la fin de l'apartheid. Mais cette ancienne union est utilisée par tous les types d'opportunistes politiques de l'ANC et d'autres nationalistes noirs à la gauche de gauche ouest pour distraire du fait que c'est l'ANC qui est responsable de l'échec de l'État post-apartheid.

La question terrestre est parfaitement cristallisée. Aujourd'hui, les agriculteurs commerciaux blancs – la plupart des Africains – ont encore environ la moitié du pays d'Afrique du Sud et produisent 90% de ses produits agricoles. En 2024, les exportations agricoles de l'Afrique du Sud valaient un record de 13,7 milliards de dollars.

C'est en effet un héritage de racisme. La propriété des terres racistes de l'Afrique du Sud remonte à l'impérialisme britannique lorsque la loi foncière a été adoptée par les indigènes en 1913. Cela a condamné les Africains noirs à seulement sept pour cent du pays et est passé à 13% dans les années 1930. Cette loi était partiellement motivée pour calmer les agriculteurs africains après leur défaite dans la guerre des Boers. Il s'agissait également principalement de chasser la majorité africaine de leurs pays traditionnels et de créer un bassin de travailleurs bon marché afin de répondre aux exigences des émergents mines d'or et de diamant et de fermes blanches. Ce fut la naissance brutale et sanglante d'une économie moderne mais raciale capitaliste.

Néanmoins, comme la faute des Allemands contemporains, il appartient au passé national-socialiste de leur pays d'accuser les Africains pour l'échec du progrès noir en Afrique du Sud.

La situation d'aujourd'hui est beaucoup plus précaire pour les agriculteurs africains. Ils ont parfaitement le droit de se préoccuper, en particulier de l'adoption de la loi sur l'expropriation 2024. Cette législation résulte de la pression politique de Julius Malema, chef de la liberté économique radicale, le troisième parti d'opposition en Afrique du Sud. En 2018, Malema a réussi à amener l'Assemblée nationale à modifier la Constitution pour intensifier la redistribution des terres en introduisant une “expropriation des terres sans compensation”.

Bien sûr, chaque gouvernement du monde moderne a des lois qui permettent l'expropriation avec Compensation Parce que cela est d'une importance cruciale pour les projets d'infrastructure d'État. Cependant, la version sud-africaine remplace l'exigence traditionnelle de la confiscation des terres de «l'objectif public» par une justification plus large de «l'objectif public». Selon la Constitution, cet «intérêt public» comprend l'engagement de la nation pour la réforme agraire et l'accès équitable aux ressources naturelles. Cela pourrait ouvrir la porte pour confisquer les fermes africaines pour redistribuer leur pays aux Sud-Africains noirs.

Malema est également devenu connu pour chanter à plusieurs reprises le slogan “Kill the Boer aux agriculteurs” lors de son rassemblement. La chanson a été rendue populaire pendant le combat anti-apartheid, bien qu'il ne soit plus chanté par l'ANC gouvernant. En 2011, Ernst Roets, un membre éminent de l'organisation africaine des droits civiques Afriiforum et maintenant chef de Lex Libertas, un groupe de réflexion, a apporté un discours de haine de haut niveau contre Malema sur la chanson. L'affaire a été en partie inspirée par le meurtre brutal de deux femmes blanches, Alice Lotter, 76 ans et sa fille de 57 ans, Helen Lotter, dans sa ferme d'Allenridge, Free State. Les assaillants ont diverti les femmes d'une terrible torture et ont rapporté que des bouteilles en verre brisées avaient été utilisées pour les blessures avant de les tuer. Selon ROets et des rapports généralisés, les mots “Kill the Buren” ont été écrits dans le sang des victimes sur le mur de leur maison.

Initialement, les leçons ont convenu des ROets et des Afriforum que les voix représentaient la violence contre les agriculteurs blancs, en particulier les Africains et les discours de haine. Cependant, la Cour d'égalité a rejeté l'affaire en 2022 et la cour d'appel de l'appel a confirmé ce jugement l'année dernière. Depuis lors, la Cour constitutionnelle a refusé d'entendre une nomination différente.

Tout cela n'a fait qu'apladre l'anxiété africaine. Et pas étonnant que les attaques agricoles ont augmenté ces dernières années. En 2023, il y a eu près de 300 attaques agricoles dans lesquelles 49 personnes ont été assassinées. Entre octobre et décembre de l'année dernière, 12 personnes ont été tuées lors d'attaques contre des fermes. Alors que certaines de ces attaques agricoles ont clairement une composante raciste, les fermes sont également des objectifs faciles en raison de leur isolement et de la présence de grands opérations en espèces.

Il est impossible d'ignorer le fait que les crimes violents influencent tous Sud-Africain. L'Afrique du Sud a le troisième taux de meurtre le plus élevé au monde et peut subir 450 meurtres en une semaine. La grande majorité de ces victimes sont noires. Il est crucial que la corruption omniprésente au sein de la police empêche les crimes d'être résolus à tous les niveaux, quelle que soit la race de la victime. Rien de tout cela n'est une campagne du génocide financé par l'État ou du nettoyage ethnique.

Dans le contexte d'une polarisation sociale croissante, les Africains ont le droit de prendre soin de l'avenir. Un Africain -diaspora avait grandi bien avant que Trump n'accueille les réfugiés en Amérique. Sous les craintes de l'avenir et de la discrimination en raison des lieux de travail par des lois sur les noirs, de nombreux Africains plus jeunes optent pour le départ. Selon des statistiques en Afrique du Sud, les figures d'émigration des Africains ont dépassé les blancs blancs.

Rien de tout cela ne suggère que Muschus et d'autres ont le droit d'appeler les Africains comme “génocide”. Mais les signes de discrimination et de bouc émissaire menacent. Garder les Africains en Afrique du Sud pour les problèmes d'aujourd'hui est grotesque et responsable. Après plus d'un quart de siècle d'abus de l'ANC, le passé est mobilisé pour distraire l'attention de la greffe institutionnalisée, de la corruption, de la cupidité et de la turpitude morale de l'ANC. Les Africains sont assis des canards.

Le dilemme qui fait face aux Africains semble insoluble. Le gouvernement Trump a politisé son besoin, ce qui pourrait aggraver les choses pour ceux qui restent. Si elle s'échappe aux États-Unis et cherche refuge, cela pourrait assurer la survie, mais cela pourrait également accélérer la mort de la culture que vous souhaitez maintenir désespérément.

Qu'ils restent ou partent, les Africains sont confrontés à une décision impossible. Quoi que vous fassiez, vous serez puni pour un passé dont les dirigeants de l'Afrique du Sud préfèrent profiter que de surmonter.

Dr Norman Lewis est écrivain et scientifique invité chez MCC Bruxelles. Sa substance est quel genre de travail est un homme !.