Aujourd'hui, le 20e anniversaire de l'attaque terroriste la plus meurtrière sur le sol britannique de ce siècle: les attentats du 7/7 Londres. C'était la première attaque suicide islamiste en Grande-Bretagne et l'acte terroriste le plus mortel depuis le bombardement de Lockenbie à partir de 1988. Bien que j'étais un étudiant de 15 ans à l'époque, je me souviens des attaques 7/7 comme si elles l'étaient hier. Cinquante-deux personnes ont été assassinées par quatre djihadistes, avec 784 autres blessés: Mohammad Sidique Khan, Shehzad Tanweer, Shehzad Tanweer et Germaine Lindsay. Trois étaient des fils nés dans des migrants musulmans pakistanais britanniques, les autres étaient un converti de l'islam né en Jamaïque.
Aujourd'hui, non seulement une journée de mémoire devrait être, mais aussi un souvenir opportun de la menace, qui continue d'avoir un impact sur l'extrémisme islamiste – le terrorisme le plus important avec lequel le Royaume-Uni est exposé. Malgré les dernières affirmations opposées, cela est clairement démontré par les données disponibles. La grande majorité des suspects sur la liste de surveillance terroriste du MI5 sont des djihadistes. Le nombre d'extrémistes islamistes sur la liste d'observation – dans la région de 40 000 – représente l'un des cent musulmans en Grande-Bretagne. Selon les derniers chiffres du gouvernement, environ deux prisonniers sur trois associés au terrorisme et au terrorisme sont des extrémistes islamiques. L'ampleur du problème britannique de l'extrémisme islamique en Grande-Bretagne a été renforcée en janvier lorsque les Émirats arabes unis ont placé sur leur terroriste local en fonction de leurs liens présumés avec les Frères musulmans, une organisation islamiste sunnite.
Au lieu de reconnaître la gravité des menaces islamistes en Grande-Bretagne et de demander à leurs propres communautés de conjurer l'islamisme, certains identiténistes musulmans ont utilisé le 20e anniversaire du 7/7 pour essentiellement les “vraies” victimes de cette atrocité. En une seule pièce dans le TuteurL'Imam Qari Asim, basé à Leeds, est cité avec les mots que “l'hommage émotionnel et social du 7/7 dans les communautés musulmanes était profond et peut être” ressenti “par beaucoup à ce jour.
De même, Shabna Begum, la directrice générale du Runnymede Trust, une usine de pensée anti-racisme, dit que “les communautés musulmanes étaient généralement confrontées à une véritable culture qui étaient toutes deux perçues comme une menace et considérées comme en dehors du corps principal de qui”. Dans l'article, Begum se plaint également de l'expansion de la lutte contre le terrorisme selon les atrocités, qu'elle prétend cibler à tort les musulmans.
La vérité est qu'il existe des preuves solides que les autorités ne sacrifient nullement les musulmans britanniques que les autorités seront accusées de «l'islamophobie» si elles ont à voir avec le risque de radicalisation islamiste. C'est sans aucun doute la raison pour laquelle la composition idéologique des cas qui sont empêchés de prévenir le système de comptoir-radical du gouvernement britannique et l'image plus complète du terrorisme. Les cas de radicalisation de droite qui ont été référés à empié ont été considérablement supérieurs ces dernières années ces dernières années, bien que la menace islamiste soit considérablement plus importante.
Cette histoire, les hommes musulmans britanniques depuis le 7/7, qui ont traité un traitement unique pour la police depuis le 7/7, a certainement continué à se développer si le scandale pour le cadeau de soins est pris en compte. Les échecs institutionnels de Grobes pour poursuivre les auteurs de certains des crimes les plus hideux qui peuvent être imaginés dans des endroits comme Manchester, Rotherham et Telford étaient parfois motivés par des craintes qui seraient trop violentes.
L'État britannique est agressivement anti-musulman est une vente difficile. Si du tout, dans notre justice à deux étages, il ne serait pas inapproprié de faire valoir que les minorités, y compris les musulmans, sont souvent les bénéficiaires du traitement préféré des autorités britanniques.
Dans le cas de tous ses défauts, la Grande-Bretagne est un endroit idéal pour vivre en tant que musulman. Il a des libertés politiques, économiques et religieuses considérables ainsi que certaines des anti-discrimination les plus fortes contre la race, l'ethnicité et la religion. Nous devrions avoir toutes les formes de violence ciblée, d'intimidation et de harcèlement dans la société britannique intelligible à celle qui vise le droit à la loi, les musulmans bourgeois. Mais les communautés musulmanes britanniques devraient également faire leur part pour aborder l'extrémisme islamiste. Même si cela ne mène pas au terrorisme, l'idéologie islamiste a influencé un niveau relativement élevé d'antisémitisme dans les communautés musulmanes britanniques, une base honoraire contre les femmes et les filles et la haine violente de la communauté Ahmadiya, une minorité musulmane. Nous ne pouvons pas dire de nous tenir contre la haine si nous ignorons la haine qui est influencée par l'islamisme.
Le 20e anniversaire des bombardements à Londres devrait nous rappeler l'urgence de lutter contre l'extrémisme islamiste. Ce ne devrait pas être une excuse pour prendre des histoires douteuses sur les victimes musulmanes et la politique de plainte religieuse.
Racib ehsan Est l'auteur de Au-delà de la plainte: ce qui rend mal les minorités ethniquesqui est disponible sur Amazon pour la commande.
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