“Prêt à être le prochain, mais pas le dernier.” C'est le message que Sima, 17 ans, une jeune femme de Téhéran, écrit chaque soir depuis deux semaines avec du rouge à lèvres sur le miroir de sa chambre. Elle a ajouté un signe de victoire avant de se diriger vers les manifestants dans les villes iraniennes, déterminées à renverser le régime islamiste autocratique du pays.

Le courage des manifestants iraniens ne peut être surestimé. Des hommes et des femmes, unis dans la résistance à la dictature, sont descendus dans la rue malgré les menaces qui pèsent sur leur vie. On estime désormais que plus de 500 personnes ont été massacrées par le Corps des Gardiens de la révolution islamique de l'Ayatollah Khamenei. Des milliers d'autres auraient été blessés jusqu'à présent. Les hôpitaux seraient submergés de victimes des tirs de la police.

Rien de tout cela n’a empêché les femmes de participer aux manifestations. “Je n'ai pas peur”, a déclaré un manifestant. “Je suis mort depuis 47 ans.” Elle lève le bras avec défi alors que le sang coule de sa bouche sur sa poitrine. Akram Pirgazi, mère de deux enfants, a été la première femme tuée par la police lors de cette répression étatique.

Les manifestations ont commencé peu avant Noël. Pourtant, pendant près de deux semaines, les grands médias occidentaux ont largement ignoré les femmes iraniennes qui risquaient quotidiennement leur vie et manifestaient dans les rues d’Iran. C'est seulement maintenant que les cadavres s'entassent que les gros titres font la une des journaux.

Robina Aminian, une femme de 23 ans originaire d'une région kurde d'Iran, rêvait d'étudier la mode à Milan. La semaine dernière, les forces de sécurité iraniennes lui ont tiré une balle dans la tête à bout portant, puis l'ont enterrée au bord de la route. Elle aurait rejoint les manifestations avec optimisme et joie après avoir terminé ses cours de textile au Shariaty College. Aujourd’hui, son visage lumineux et souriant brille à la une des journaux britanniques.

Même cela n’a pas suffi à convaincre des militants occidentaux privilégiés de créer ne serait-ce qu’un hashtag en solidarité avec les femmes iraniennes. Au lieu de cela, ceux qui sont prompts à « éteindre » les réseaux sociaux, à s’agenouiller pour la prétendue « bonne » cause ou à enfiler un keffieh ont décidément détourné le regard.

La présence des femmes au centre du soulèvement iranien est significative. En protestant contre les lois qui imposent des codes vestimentaires stricts et le port obligatoire du hijab, les femmes résistent non seulement à la dictature islamiste en Iran, mais aussi aux pratiques sexistes et oppressives associées à l'islam de manière plus large. Les manifestations anti-hijab démystifient le mythe, sans cesse répété par la BBC et d’autres chaînes d’information libérales, selon lequel la récente série de manifestations en Iran aurait décollé simplement à cause de la hausse de l’inflation et de l’augmentation du coût de la vie. Les femmes iraniennes ne descendent pas humblement dans la rue pour mendier de la nourriture ou demander un peu plus d'argent. Ils marchent contre un régime brutal qui terrorise tous les citoyens. Et ils brûlent les hijabs, symbole détesté de l’oppression particulière des femmes.

Pour de nombreuses Iraniennes, ces manifestations ont commencé il y a à peine deux semaines. Ils se sont enflammés en septembre 2022 lorsque la police morale iranienne a attaqué Mahsa Amini à l'arrière d'une voiture de police pour avoir montré ses cheveux en public. Elle est tombée dans le coma et est décédée à l'hôpital trois jours plus tard. L’année suivante, en octobre 2023, l’adolescente Armita Geravand est agressée par la police des mœurs pour ne pas porter de foulard. Après un mois de coma, Armita est décédée. Son traitement brutal a alimenté le mouvement Femmes, Vie, Liberté et a mobilisé les femmes pour protester contre le code vestimentaire obligatoire. Il s’agit des manifestations antigouvernementales les plus longues depuis la révolution islamique de 1979.

Lors de cette dernière vague de protestations, les expressions massives de solidarité de la part de la classe militante occidentale n’ont brillé que par leur absence. Greta Thunberg, qui a vivement critiqué Israël, n’a apparemment rien à dire sur le meurtre de femmes en Iran. Il en va de même pour Dawn French, Olivia Colman, Nicola Coughlan, Paloma Faith, Juliette Binoche… la liste est longue. Des célébrités ont fait la queue pour signer des pétitions, écrire des lettres ouvertes, créer des TikToks et se joindre aux manifestations critiquant les actions d'Israël à Gaza. Les étudiants ont organisé des camps de protestation sur les pelouses chics des universités et des centaines de milliers de personnes ont défilé semaine après semaine dans les centres-villes britanniques, apparemment en solidarité avec les Palestiniens. Mais quand il s’agit de soutenir les femmes iraniennes ? Soyez silencieux.

En fait, ce qui se passe en Occident est plus honteux qu’un simple silence. Tandis que les femmes iraniennes défient la police morale, brûlent le hijab et réclament la « liberté », l'élite culturelle européenne s'emploie à promouvoir le hijab chic dans des campagnes publicitaires et des affiches d'information destinées au public. Ce vêtement, considéré comme oppressif en Iran, est en train d'être normalisé en Europe. Ici, le hijab est présenté comme une lutte contre la « diversité » et une lutte contre « l’islamophobie ».

Le silence des ambassadrices occidentales de la vertu nous rappelle que toutes les femmes ne sont pas pareilles. L’attaque du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023 a montré que les femmes juives ne comptent pas. Oubliez le slogan #MeToo « Croyez toutes les femmes » : les victimes juives de viol doivent être mises en doute pour toujours. Nous savons désormais que les femmes iraniennes ne comptent pas non plus. Pour les militants occidentaux, la haine d’Israël et le soutien à l’Islam sont omniprésents.

Laissons les fausses féministes à leur hypocrisie. Les Iraniennes n’ont pas besoin des sauveurs occidentaux. L’image emblématique qui a émergé des manifestations iraniennes jusqu’à présent montre une belle jeune femme, les cheveux dénoués sur les épaules, allumant une cigarette à côté d’une image brûlante de l’ayatollah. C'est la liberté. Ces femmes sont plus courageuses et ont plus de principes que les Britanniques en keffieh ne pourraient jamais l’imaginer.

Joanna Williams est un augmenté Chroniqueur et auteur de Comment Woke a gagné. Suivez-la sur Substack : cieo.substack.com.