FiLiA – même si cela ressemble à un formateur imitateur – est une organisation caritative féministe critique en matière de genre. Comme toute autre organisation active, elle a connu son lot d’escarmouches.
En 2015, Jane Fae (un homme) s'est retirée d'une conférence en raison de points de vue divergents sur la prostitution (l'homme était en faveur – Quelle surprise!). Julie Bindel et Caroline Criado-Perez ont également été éliminées. L’année dernière, Plaid Cymru, une prisonnière tristement trans, a interdit le stand de la FiLiA lors de sa conférence de printemps à Caernarfon après s’être fait dire que les opinions de ces féministes étaient « potentiellement en contradiction avec les valeurs du parti ». (Curieusement, quelques mois plus tard, PC a dû admettre que l'annulation de la réservation FiLiA constituait « un acte de discrimination au sens de la loi sur l'égalité de 2010 ».)
J'ai décliné à contrecœur plusieurs offres le week-end dernier pour me conduire au Brighton Centre voisin, où se tenait la dernière conférence. Mais avec le recul, je vois que c'était pour le mieux que je m'en soit écarté, car dans mon état de handicap actuel, je n'ai jamais été impliqué dans une dispute et je ne suis pas tout à fait sûr de pouvoir donner une bonne image de moi-même.
Cela a commencé comme on pouvait s'y attendre, avec la bande habituelle d'hommes travestis violents saccageant la salle avant le début de la conférence. Le site Internet de la BBC a déclaré : “Des vidéos en ligne montraient des personnages masqués brisant des fenêtres et peinturant le bâtiment à la bombe avant un événement de trois jours considéré comme l'un des plus grands rassemblements féministes populaires d'Europe.” Les militants de Bash Back, qui se décrit comme un « groupe d'action directe dirigé par des trans », ont publié un communiqué affirmant avoir commis le vandalisme parce que la conférence accueillerait « certains des transphobes les plus vicieux de… la politique » et ont mis en garde contre « d'autres actions ». Lisa-Marie Taylor, PDG de FilLiA, s’est vantée avec acharnement que « les activités d’une petite minorité violente n’enlèveront rien à l’esprit de fraternité et de solidarité qu’incarne FiLiA ».
Selon les organisateurs, environ 2 500 personnes sont venues écouter les 250 intervenants du monde entier. Il est facile de se défendre contre un ennemi qui se révèle – même si les hommes impliqués se couvrent le visage et/ou attaquent dans l'obscurité, nous le savons. Quoi Ils le sont, mais pas exactement OMS ils sont. Mais reconnaître et combattre l’ennemi intérieur est la vraie bataille. Les guerres civiles sont considérées comme les plus toxiques et les plus difficiles à surmonter, opposant frère contre frère – ou dans ce cas, sœur contre sœur.
Le premier signe que quelque chose n’allait pas chez FiLiA était une femme portant un hijab vendant des couvre-chefs similaires dans le hall. “Quelle est la prochaine étape, dossier ?” » a demandé Sonya Douglas. La féministe chevronnée Bev Jackson a écrit : « Une organisation appelée Total Woman Victory avait un stand au FiLiA et distribuait une brochure contenant certaines des phrases anti-juives les plus virulentes que j'ai jamais vues.
Les femmes juives ont enduré suffisamment de harcèlement et de dégradations scandaleuses de la part du monde au cours des deux dernières années (croyez toutes les femmes – à moins qu'elles ne soient juives, comme le dit le proverbe). Et maintenant, le poison de l’antisémitisme semble s’être infiltré au cœur d’une conférence où les femmes de toutes races et de tous systèmes de croyance devraient se sentir en sécurité. Mais malheureusement, nous avons déjà vu que l’Islam et la diversité, bien que souvent utilisés ensemble par des politiciens et d’autres diatribes ignorants, sont souvent étrangers l’un à l’autre. Ici, lors de la conférence FiLiA, il y avait des preuves d'une bête étrange : il y avait là des féministes pour l'Islam.
Ceux d'entre vous qui sont d'un certain millésime et qui ont vu le film de 1967 étant enfants Dr Dolittle mettant en vedette Rex Harrison peut rappeler un animal malheureux appelé “Pushmi-Pullyu”, une création de l'auteur Hugh Lofting, qui avait deux têtes aux extrémités opposées de son corps. Comme vous pouvez l’imaginer, la créature avait l’air ennuyée la plupart du temps. Il n’est donc pas étonnant que le Wiktionnaire définisse l’usage familier du terme comme « une personne qui se comporte de manière contradictoire ou contradictoire ». Les féministes pour l’Islam sont de tels P-P qu’elles donnent l’impression que les Queers for Palestine sont à moitié sensés.
Elles ont d’abord levé la tête (couverte) lors des « Marches des femmes » contre Trump en 2017 (ça a marché !). Linda Sarsour, la Palestinienne, était le visage voilé du mouvement. Elle s'est présentée comme une sorte de féministe en faisant l'éloge du traitement réservé aux femmes dans le monde musulman dans un tweet :
“Dix semaines de congé de maternité PAYÉ en Arabie Saoudite.” Oui, PAYÉ. Et tu t'inquiètes du fait que les femmes conduisent. Honte à nous.
Elle a commodément ignoré le fait qu’en Arabie saoudite, les femmes n’ont pas le droit de conduire, de rencontrer des hommes inconnus ou de sentir le soleil sur leur tête nue. Leur donner la permission de rester à la maison et de s’occuper des enfants est aussi stimulant que de donner à un poisson la permission de nager.
Les marches des femmes ont également donné lieu au spectacle grotesque de nombreuses femmes non musulmanes portant volontairement un hijab. Asra Nomani, ancienne féministe libérale d'origine musulmane, a déclaré que cela l'avait motivée à voter pour Trump parce qu'elle estimait qu'elle ne supporterait pas quatre années supplémentaires à excuser l'islamisme à la Maison Blanche.
Les conflits internes aux États-Unis sont généralement plus dramatiques que les nôtres, mais un conflit plutôt peu britannique a éclaté lors de la conférence FiLiA lorsque le groupe susmentionné de féministes pour l'Islam a brandi un drapeau palestinien dans une discothèque, pour ensuite être défié par la belle et brillante Aja l'Impératrice, un phare de longue date de glamour et de courage dans le mouvement des droits des femmes (qui a jusqu'à présent surpassé le « féminisme » plus minable). populaire auprès des universitaires). Des troubles s’ensuivirent et les perdants, comme toujours, furent les femmes juives, même si leurs alliés non juifs firent de leur mieux pour défendre leurs intérêts. L'une d'elles, Freya Papworth, s'est déclarée “profondément préoccupée par la diffusion de matériel antisémite dégoûtant lors de la conférence FiLiA…” [the organisers] a commis une grave erreur en s’adressant à un orateur qui partageait ouvertement des propos antisémites et pro-Hamas.
Soyons clairs. On ne peut pas être à la fois islamiste et féministe. C'est aussi illogique que de dire qu'on peut être une femme et avoir un pénis. Pourtant, cela semble de plus en plus difficile à comprendre pour un groupe de femmes par ailleurs éclairées.
Je m'en souviens d'un L'heure de la femme Entretien en 2021 dans lequel Zara Mohammed – alors nouvelle secrétaire générale du Conseil musulman de Grande-Bretagne – était simplement interrogée sur le nombre de femmes imams au Royaume-Uni. Ensuite, la BBC a reçu les cris pathétiques habituels d’« islamophobe ! alors que plus d'une centaine de lauréats ont signé une lettre ouverte sur Radio 4 au sujet des « mauvais traitements » infligés à Mohammed. Mais – bien sûr – aucune des hordes pleurnichardes n’a pu apporter de réponse à la question de savoir pourquoi il y a des femmes rabbins et prêtres mais pas de femmes imams.
Les femmes qui portent volontairement le hijab piétinent les corps brisés de toutes les femmes courageuses – le plus déchirant, on pense aux jeunes femmes iraniennes – qui sont violées, torturées et assassinées pour avoir osé retirer leur hijab. Ceux qui brandissent le drapeau palestinien font de même envers les femmes israéliennes qui ont été violées jusqu’à se fracturer le bassin par les fascistes islamiques de la « résistance ».
Comment se fait-il que certaines femmes – dont certaines par ailleurs intelligentes – deviennent féministes pour l’Islam ? En tant qu'ami d'une personne souffrant d'un trouble de la personnalité limite, je me suis récemment familiarisé avec le concept de « splitting » – une forme extrême de pensée en noir et blanc dans laquelle les individus se perçoivent eux-mêmes, les autres et les situations comme bonnes ou complètement mauvaises, sans aucune nuance. Je suis sioniste, mais si j'avais été à la FiLiA, je n'aurais jamais rêvé de sortir et d'agiter un drapeau israélien – même moi, j'aurais eu une plus grande idée de ce que les autres pourraient ressentir en le voyant. La Palestine n'a jamais existé (le drapeau n'a existé qu'en 1964 – il est plus récent que l'appareil photo Polaroid) et est un pays idéal, parfait pour ceux qui ont des problèmes avec la réalité miteuse.
Bien entendu, ce syndrome s’étend bien au-delà du féminisme et s’étend à l’attitude de la gauche à l’égard de la Palestine dans son ensemble. Cette semaine, Owen Jones était dans Was fait Cela veut dire ? Pas de droits des homosexuels ? Pas de droits des femmes ? Pas de droits pour les athées ? Une religion d’État et la mort des apostats ? Cet usage est véritablement orwellien – et pas dans le bon sens.
Est-ce du masochisme ? La gauche doit savoir qu’elle finit toujours par voir l’Islam se retourner contre elle, mais elle ne peut tout simplement pas s’en empêcher. C'est comme une parodie d'une relation amoureuse terrible et abusive dans laquelle l'empathie suicidaire devient une idéologie. Ou s’agit-il d’exception, comme les femmes qui écrivent des lettres d’amour aux tueurs en série dans le couloir de la mort : « Oh, il ne ME ferait jamais de mal ! » Un mélange des deux ?
Quoi qu'il en soit, c'est très étrange. Une des psychoses les plus étranges de notre époque. La montée des féministes pour l’Islam – ainsi que celle des queers pour la Palestine – est un autre symptôme du monde pushmi-pullyu de plus en plus fou, à l’envers et à l’envers dans lequel nous vivons.
Julie Burchill est un poivré Journaliste. Suivez sa sous-pile « Notes de la Naughty Step » ici.
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