Les générations de Windrush étaient fières des Britanniques. Mais les immigrants se battent toujours pour être vus de cette manière Diane Abbott

TAu cours de sa semaine, je suis allé à une réception de Windrush Day dans les jardins de la rue 10 Downing. Dans le soleil brillant avec une sangle en acier qui sonne en arrière-plan, c'était formidable de voir comment cette génération de migrants des Caraïbes a finalement été honorée comment sa bravoure et votre entreprise mérite.

Les migrants excités par invités et caribéens de l'ère Windrush, leurs amis et biens familiaux enthousiastes à l'idée de 10 ans, et le point culminant absolu a été abordé par le Premier ministre Keir Starrer. Heureusement, à cette occasion, il a été vaincu en disant qu'ils ont transformé la Grande-Bretagne en «île d'étrangers». En tout cas, cela aurait été absurde.

Personne n'a identifié plus avec la Grande-Bretagne que cette génération, dont beaucoup avaient une photo de la reine Elizabeth II sur le mur de leur salon. Lorsque l'Empire Windrush dans les quais de Tilbury est arrivé dans l'Essex, ses résidents ne se considéraient pas comme un “immigrant”, mais les citoyens du Royaume-Uni et le Commonwealth pour reconstruire la “mère mère-pays” après la guerre. La plupart des passagers ont donné leur dernier pays d'origine en tant que Caraïbes, dont la Jamaïque, Trinidad, Sainte-Lucie, la Grenade et la Barbade. Certains avaient servi dans les forces armées britanniques, d'autres avaient réagi à la publicité du gouvernement britannique pour les travailleurs.

S'il est bon de se souvenir de la contribution des migrants en Grande-Bretagne dans la période post-guerre, il est possible de devenir sentimental sur l'ère Windrush et d'oublier la brutalité du racisme avec lequel ils ont été déclenchés à partir de ces navires. Ils étaient tellement fiers de venir, mais la réception de la Grande-Bretagne était plus cool que prévu.

Un problème était l'emploi. L'ère Windrush s'est étendue de 1948 au début des années 1970, mais la première loi sur les relations raciales n'a été qu'en 1965. Dans les premières années de l'ère de Windrush, les employeurs ont pu refuser brastement d'employer quelqu'un parce qu'ils étaient noirs et ne prétendaient même pas être une autre raison. En conséquence, la plupart des migrants de Windrush sont allés dans des secteurs qui ont été touchés par les travailleurs après la guerre, comme le transport ou les travaux d'usine.

Les femmes de l'ère Windrush se rendiaient souvent au NHS. Ce n'était pas un moyen facile de gagner sa vie. Les infirmières en particulier étaient souvent en nuits permanentes ou dans les notes, où il y avait beaucoup de travail éreintant, mais pas de promotion. Au lieu de cela, ils ont dû entraîner des infirmières blanches plus jeunes et les voir grimper sur l'échelle. Malgré tout cela, ils étaient très fiers de leur travail. Certaines personnes aiment parler de la pression des immigrants de nos jours qui prennent des services publics. Mais la génération de ma mère a aidé à construire le NHS.

Un autre problème était l'hébergement. Les migrants de l'ère Windrush avaient leurs propres maisons dans une mesure qui pourrait maintenant sembler remarquable. Mais ce n'était pas parce qu'ils ont fait beaucoup d'argent. Vous aviez peu de choix. Avant la loi sur les relations raciales de 1965, de nombreux conseils n'ont tout simplement pas quitté le noir. Le secteur privé était pire. Une société de location de bidonvilles notoire de l'époque était Peter Rachman, qui double ou trois. Le loyer normal. Il se spécialise dans les locataires des Caraïbes car ils pourraient faire si peu de sociétés de location grand public pour les louer.

Mon père a acheté une maison dans une partie minable de West -London, comme de nombreux migrants des Caraïbes de l'époque. Il a accumulé le dépôt avec un programme d'épargne intra communautaire intitulé “Pardner”. Mais il a payé l'hypothèque en ayant un locataire ou une famille dans chaque pièce. Nous étions sur terre dans une pièce de cette maison avec un poêle. Lorsque mon père a acheté sa maison, il y avait une famille irlandaise sous la direction de “Oncle Jimmy” en tant que locataire assis au sous-sol. Je ne pense pas que l'oncle Jimmy ait jamais rencontré un bébé noir. Quand je suis né, il est immédiatement tombé amoureux. Ma mère m'a donné le petit déjeuner tous les matins. Puis elle m'a amené à l'oncle Jimmy et il m'a donné un autre petit déjeuner.

À l'ère Windrush, les Noirs étaient souvent victimes de violence par de mauvais acteurs tels que Teddy Boys ou des organisations fascistes telles que le BNP. Il y avait un contexte de peur. Les tunaux de course de Notting Hill ont été le point culminant pendant des années de garçons en peluche qui ont attaqué les Noirs. Ma mère a toujours raconté une histoire sur les garçons de Teddy qui surmontent notre route de West London. Ils ont frappé à chaque porte et quand ils ont trouvé une famille noire à l'intérieur, ils les ont battus. Mes parents ont attendu pétrifié lorsque le son des garçons en peluche s'est rapproché. Puis est sorti de notre sous-sol, l'oncle Jimmy. Il a dit très fermement: “Tu n'as pas notre Diane” et quand les garçons en peluche ont frappé à notre porte, il les a ouverts. Quand ils ont vu un homme blanc, ils ont supposé qu'une famille blanche vivait à l'intérieur et se rendait à la maison suivante.

Personne ne devrait jamais sous-estimer le courage de la génération Windrush. Ce fut un acte d'extraordinaire audace de voyager du paysage des Caraïbes à l'une des plus grandes villes du monde à construire une nouvelle vie. Mes parents et toute cette vague de migrants des Caraïbes, qui sont venus ici dans les années 1950 avec l'Empire Windrush et tous les autres navires, pourraient jamais deviner que leurs réalisations célébreraient un jour avec tant d'événements magnifiques. Y compris une réception dans le jardin de la rue 10.

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