L'Arabie saoudite et le golf sont les sujets, voici l'audio, la vidéo et la transcription. Voici l'aperçu suivant:
David Commins, auteur du nouveau livre Arabie saoudite: une histoire moderneApporte des décennies de science et d'expérience en premier à expliquer la montée improbable du royaume. Tyler et David expliquent pourquoi le wahhabisme était essentiel à la création de l'État saoudien, au traitement des chiites dans la province orientale et à la question de la discrimination, pourquoi l'État saoudien est émergé de ses régions cosmopolites plus pauvres et de location, ce qui a maintenu une signification de la Grande Mosquée de 1979 à des investissements millenaires, ce qui est un golf. La performance décevante de l'Université des sciences et de la technologie du roi Abdullah malgré son fond de base de 10 milliards de dollars, le principal obstacle pour améliorer sa formation K-12, alors que le Yémen est devenu une valeur aberrante de la région et si l'Arabie saoudite a appris de ses erreurs de ses erreurs, du prochain objectif stratégique de Houthi, des perspectives pour l'avenir du royaume, du sujet du prochain livre et de la plus grande partie de David.
Et un extrait:
Cowen: Comme vous le savez, l'établissement religieux à forte égalité est en grande partie NEJD, non? Pourquoi est-ce important? Quelle importance historique est-ce?
Commins: Droite. NEJD est la région du centre de l'Arabie. Riad est actuellement la capitale. Le premier empire saoudien avait une capitale proche de Diriyah. Le NEJD est vraiment le territoire que le mouvement wahhabi a produit, c'est la maison de la dynastie Saud, et c'est la région d'Arabie qui a été le plus entièrement réduite sur la tradition sunnite plus ancienne qui existait dans NEJD depuis des siècles.
En conséquence, l'institution religieuse à l'époque où le gouvernement saoudien a développé des agences bureaucratiques dans les années 1950 et 1960 recruterait, en particulier dans cette région d'Arabie. Désormais, les loyalistes d'autres parties de l'Arabie attirent certainement, mais la mission de Wahhabi, comme je l'appelle – leur appel à ce qu'ils considéraient comme la vraie foi – ont commencé dans NEJD et ont été très identifiées avec les villes de NEJD depuis la fin du XVIIe siècle.
Cowen: Aurais-je raison que certaines des parties les moins cosmopolites de l'Arabie saoudite ont construit l'État saoudien?
Commins: Oui c'est correct. C'est exact. Si vous pensez aux 1700 et 1800, la mer Rouge et la côte du golfe Persique de l'Arabie étaient les parties les plus cosmopolites de l'Arabie.
Cowen: Vous êtes aussi riche aussi, non? À cette époque, Jeddah est une ville beaucoup plus avancée que Riad.
Commins: Un peu plus avancé. Oui, il est plus avancé, il est plus cosmopolite que NEJD. À Hejaz, il y a une identité régionale, qui est la côte de la mer Rouge, sur laquelle se trouvent les villes sacrées et la Jeddah. Les habitants de la ville considéraient NEJD comme une partie moins avancée de l'Arabie. Mais c'est un développement historique très récent.
Cowen: Comment se fait-il que les régions côtières viennent de laisser tomber le ballon? Vous pouvez imaginer une histoire alternative dans laquelle vous devenez le centre du pouvoir saoudien et de la pensée religieuse, mais vous ne l'êtes pas.
Commins: Droite. Si vous prenez Jeddah, La Mecque et Medina – cette région d'Arabie, connue sous le nom de Hejaz, était toujours sous le règne d'un autre empire musulman. Ils étaient sous le règne des autres puissances musulmanes parce que la valeur religieuse des villes sacrées, de la Mecque et de Médine l'a fait. Depuis l'époque de la première dynastie musulmane, qui était basée à Damas au septième et au début du huitième siècle à l'Empire ottoman, les dynasties musulmanes en dehors de l'Arabie ont souhaité le contrôle de cette région. Ils n'étaient plus puissants que lorsque les ressources locales pouvaient générer.
Hejaz dépendait toujours des forces musulmanes si vous l'étiez. Si vous regardez la côte est de l'Arabie – quelle est la province orientale de l'Arabie saoudite et le golf persan – c'était plus riche que l'Arabie centrale. C'est la plus grande oasis d'Arabie. Il est situé à proximité des banques de perles qui étaient une source importante de revenus pour les résidents. Cela faisait partie du commerce avec l'océan Indien entre l'Irak et l'Inde. La population y a toujours été – toujours, toujours – dominée par les employés des employés au cours des dernières années.
Dans cette partie de l'Arabie au Moyen Âge, il y avait une courte République chiite ismaili dans cette partie de l'Arabie. La cohésion pour conquérir d'autres parties de l'Arabie ne semblait tout simplement pas. Cela rend l'histoire saoudienne vraiment remarquable qu'ils ont pu augmenter la cohésion et se maintenir pour effectuer une telle conquête au cours de 50 ans.
Cowen: Comment avez-vous physiquement fait cela? L'eau est un problème, beaucoup de transport est avec un chameau, il n'y a pas de véritable système ferroviaire, non?
Recommandé, plein d'informations historiques sur une région généralement négligée qui est négligée au moins du point de vue de l'histoire et non des affaires actuelles.
La contribution que mon excellente conversation avec David Commins est apparue pour la première fois sur une révolution marginale.
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