Zohran Mamdani et la vilaine renaissance du socialisme des imbéciles

Deux événements ont été qualifiés de « journées de célébration » par les gauchistes occidentaux ces dernières années. Il y a l’arrivée au pouvoir de Zohran Mamdani à New York, célébrée par les radicaux du monde anglo-américain comme une victoire émouvante du socialisme millénaire. L'autre ? Le massacre de socialistes dans un kibboutz en Israël.

C'est peut-être parce que je suis récemment revenu d'une visite au kibboutz Beeri, à la frontière de Gaza, que j'ai été particulièrement indifférent aux jubilations de la gauche face à la montée du « socialisme » à New York. Car il existait ici une communauté amicale et soudée au nord du désert du Néguev, fondée sur des principes véritablement collectivistes. Un « rassemblement » – pour donner la traduction anglaise de « kibboutz » – où la propriété collective et le lien communautaire sont primordiaux.

Et pourtant, lorsque des fascistes armés ont envahi ce kibboutz, cet exercice de respiration vivante de « démocratie radicale », certains de ceux-là mêmes qui se moquaient de Mamdani l’ont qualifié de « résistance ». Les socialistes de TikTok de l’Occident riche, pour qui le radicalisme ne signifie guère plus que porter un keffieh et flirter avec la flexibilité des genres, se sont excusés. L’expression « jour de célébration » a même été utilisée pour désigner le pogrom plus large dont faisait partie ce massacre de socialistes.

C’est de cela dont nous devons parler : du fait que la gauche peut célébrer à la fois la victoire électorale d’un socialiste à New York et l’égorgement des socialistes par des islamistes tyranniques dans l’État juif. Cela nous révèle une vérité inconfortable sur ce qui est désormais considéré comme du « socialisme » dans les cercles de la classe moyenne. Il suggère que ce « socialisme » qui prend d’assaut la jeunesse des classes respectables n’est peut-être ni plus – ni moins – que le socialisme des imbéciles.

Être à Beeri a été une expérience qui donne à réfléchir. Et pas seulement parce que les cicatrices de l’attaque fasciste du Hamas étaient encore visibles. Des impacts de balles dans les murs. Les ruines noircies des maisons familiales que les envahisseurs ont incendiées pour enfumer les Juifs cachés, que ce soit pour les exécuter en masse ou les kidnapper. Non, c’était aussi le fait que ma visite coïncidait avec des discussions fébriles dans les commentaires occidentaux sur la montée du « socialisme millénaire » aux États-Unis et au Royaume-Uni.

Mamdani était en tête dans les sondages. Zack Polanski avait commencé à pousser l'ancien Parti Vert britannique vers ce que certains appellent le « socialisme » – même si je leur recommanderais de lire les critiques virulentes de Marx à l'égard de Malthus avant d'adhérer à l'idée qu'un groupe adorateur de la nature et anti-croissance comme les Verts pourrait un jour être « socialiste ».

Et pourtant, j'étais ici dans une ville où règne une véritable vie communautaire, construite sur les idéaux socialistes des années 1940. détesté de ces gauchistes occidentaux. Tellement détesté que même le massacre de ses ouvriers, de ses agriculteurs, de ses enfants et de ses personnes âgées par une armée ouvertement raciste et régressive n'a pas suffi à éveiller leur sympathie. Au contraire, certains en Occident ont qualifié leurs meurtriers de « martyrs » et ont loué la cruauté despotique qu’ils ont infligée aux travailleurs agricoles et migrants. Les socialistes célèbrent-ils les tirs contre les travailleurs ? Cela nécessite une analyse.

Be'eri a été fondée en 1946. Comme d'autres aussi Kibboutzimil a été construit sur des principes de gauche. Ran Abramitzky, auteur de Le secret du kibboutz : des principes égalitaires dans un monde capitalisteil dit Kibboutzim sont parmi les « expériences de socialisme volontaire les plus réussies » des temps modernes. Il s'agissait de fermes collectives fondées par des « immigrants juifs ». [who] rejetait le capitalisme et voulait créer une société plus socialiste. Au début il n'y avait pas de propriété privée Kibboutzim. Les gens partageaient les fruits de leur travail, qui consistait principalement en agriculture. Ils mangeaient ensemble et élevaient leurs enfants. Ils n'étaient pas pour rien Kibboutzim comme un aimant pour les jeunes idéalistes occidentaux des années 1970 et 1980, dont un grand nombre se sont installés dans ces mini-utopies pour travailler et vivre. En fait, à Beeri, j'ai rencontré Natasha Cohen d'Afrique du Sud, qui est venue au kibboutz dans les années 1980, est tombée amoureuse et est restée.

C'est ce qu'a dit l'écrivain anglo-iranien Potkin Azarmehr Kibboutzim sont la chose la plus rare – un « modèle réussi de socialisme ». Parce qu’il s’agissait de lieux libérés de l’autoritarisme qui fut trop souvent le théâtre d’expériences socialistes au XXe siècle. La force motrice de ces villes collectives n’était pas la « coercition » mais « l’idéalisme », écrit-il. Et ce fut la trahison la plus grotesque, dit-il, lorsque les « socialistes champenois » d’Occident ont applaudi la violence apocalyptique infligée à ces villes fondées sur des idéaux socialistes non champenois.

Le 7 octobre 2023, cent un civils ont été assassinés à Beeri. Cela représente une personne sur dix – une décimation littérale des Juifs. Cela incluait également les agriculteurs dans leurs champs. Et des militants pacifistes comme Vivian Silver, 74 ans, qui a consacré sa vie à la coexistence des Israéliens et des Palestiniens. Et les personnes âgées, celles qui sont les plus susceptibles de se souvenir des valeurs de gauche sur lesquelles a été fondé leur refuge contre les aléas du capitalisme.

Comme tout le monde KibboutzimBe'eri a ressenti la pression de la privatisation. Mais il a résisté plus fermement que la plupart des autres. En grande partie grâce à son entreprise d'impression étonnamment prospère, qui est passée d'un lieu secondaire dans un kibboutz dans les années 1950 à un endroit où sont désormais imprimés la majorité des permis de conduire et des documents douaniers israéliens, Be'eri a développé les ressources nécessaires pour résister aux dynamiques extérieures. Elle a conservé son mode de vie communautaire. Toutes les décisions importantes étaient soumises au vote du kibboutz. Le KibboutzniksTrois repas par jour et même leurs maisons et leurs voitures étaient en partie assurés par des soins collectifs. Comme le dit Gal, le mari de Natasha, “Nous sommes fiers d'être démodés”. Beeri a persévéré et a été l’un de ces anciens « exercices de démocratie radicale » juifs, comme le décrit David Leach. Kibboutzim dans son livre, À la recherche d’une utopie : l’avenir du kibboutz dans un Israël divisé.

Et pourtant, comment nos socialistes de la classe moyenne supérieure ont-ils réagi à la tentative de destruction de cette communauté radicalement démocratique ? Au mieux avec indifférence, au pire avec joie. « Gloire à nos martyrs », ont déclaré des étudiants américains privilégiés au lendemain du massacre des habitants d'une communauté socialiste par ces « martyrs ». « Vive l'Intifada », ont-ils crié après cette Intifada qui a entraîné le massacre des agriculteurs collectivistes. « Mondialisez l’Intifada », ont-ils hurlé après ce massacre de militants pacifistes et de gauchistes vieillissants. Remarquablement, c’est le cri de ralliement que le bébé Nepo Zohran Mamdani refuse de condamner, un homme qui n’a jamais promu autre chose que des likes sur TikTok.

C'est vraiment ridicule quand ces révolutionnaires de l'Ivy League Fisher-Price se moquent des véritables fraudeurs d'une entité collective comme Be'eri. Nous avons ici des gens pour qui le « socialisme » signifie se teindre les cheveux d’une drôle de couleur et acheter des fruits bosselés chez Whole Foods, tout en méprisant les Juifs qui vivent correctement les idéaux du socialisme volontaire. En fait, c’est encore pire : ils célèbrent activement la mort de ces personnes et fantasment que le meurtre de collectivistes civils par une armée raciste soutenue par les théocrates impériaux iraniens est en quelque sorte un coup porté au « système ». Leur erreur, sans parler de leur misanthropie, est étonnante.

Demandez-vous : qu’est-ce qui a changé depuis les années 1970, lorsque les Occidentaux progressistes ont afflué vers les États-Unis ? Kibboutzimet aujourd’hui, quand les Occidentaux « progressistes » applaudissent à l’invasion et au pillage du pays Kibboutzim par des armées d'antisémites ? Ce n'est pas ça Kibboutzim toi-même. Il reste des tentatives pour vivre différemment. Non, c’est l’idée même de l’Occident de ce qui est « progressiste ». Alors que nos jeunes idéalistes voyaient autrefois le sionisme comme un projet courageux de construction d’une nation postcoloniale ayant courageusement résisté aux incursions de puissantes armées arabes, ils voient désormais le sionisme comme un fléau colonial que ces puissantes armées doivent expulser par la force de Terre Sainte. Le voyage de la gauche occidentale, de l'amour à Kibboutzniks Il y a une histoire de mépris inhumain pour leur massacre par des racistes. notre la décadence morale, pas celle d’Israël.

Un « socialisme » qui célèbre l’accession au pouvoir d’un fils aux privilèges époustouflants mais qui hausse les épaules face à l’exécution impitoyable de gauchistes octogénaires est en effet un socialisme stupide. C’est à cela que nous assistons : la vilaine renaissance du socialisme des imbéciles. Alors que cette forme tordue de socialisme imputait autrefois aux Juifs les maux du capitalisme, son héritage anti-israélien accuse désormais la nation juive des maux du monde entier. À tel point que même les agriculteurs et les retraités de ce pays sont considérés comme des cibles privilégiées pour la barbarie. La déshumanisation est le carburant de ce « socialisme » si follement obsédé par un petit pays.

Brendan O'Neill Est poivrél'auteur et présentateur politique le plus important de poivré podcast, Le spectacle Brendan O'Neill. Abonnez-vous au podcast ici. Son dernier livre – Après le pogrom : le 7 octobre, Israël et la crise de la civilisation – peut désormais être commandé sur Amazon UK et Amazon US. Et retrouvez Brendan sur Instagram : @burntoakboy.