Les flammes scintillent sur fond de vitraux. Cendres et dévastation ensuite. Je prends soin d'éviter les comparaisons avec l'Allemagne des années 1930, car elles sont souvent galvaudées et souvent infondées, mais il est impossible d'en ignorer les échos. Quatre ambulances incendiées – miraculeusement sans blessés – ce n’est pas du tout Nuit de cristal. Mais d’où pensons-nous que les suspects puisent leur inspiration ?

L’optique de l’attaque de Golders Green la semaine dernière était bien pensée. L’objectif était de glacer le sang des Juifs britanniques – et ce fut le cas. Mais la nation tout entière risque également d’être nerveuse et perturbée par cette violente manifestation physique de haine.

Hatzola est un service d'urgence géré par des bénévoles, une organisation caritative juive qui travaille avec le NHS et d'autres services d'urgence, aidant toute personne dans le besoin dans sa région. Leur véritable objectif est de préserver la vie. Quel genre de personne peut trouver une justification pour mettre le feu à des véhicules qui peuvent sauver des vies ? Un antisémite, voilà qui. La haine des Juifs est sans limites. Cette maladie est désormais endémique au Royaume-Uni.

Six mois seulement se sont écoulés depuis l’attaque meurtrière contre la synagogue Heaton Park à Manchester. Voilà à quoi ressemble désormais la vie de la communauté juive en Grande-Bretagne : violences et destructions régulières, sécurité de plus en plus renforcée autour des bâtiments et des quartiers juifs et sentiment constant de malaise.

Pouvons-nous tous convenir que c’est insensé ? Comment se fait-il qu’en tant qu’enfant ici, il ne m’est presque jamais venu à l’esprit de ne pas être ouvertement et courageusement juif, et pourtant j’attends avec impatience le jour où l’un de mes jeunes enfants reviendra de l’école ou d’une excursion et me demandera d’expliquer sa haine des Juifs ?

Au cours des dernières semaines, une succursale de Gail's Bakery à Archway a été vandalisée parce qu'elle avait été fondée par un juif israélien (qui n'est plus impliqué dans l'entreprise), puis l'incident a été banalisé par le public. Tuteur. Un rapport sur l’antisémitisme sur le campus a révélé qu’un étudiant sur cinq refuserait de vivre avec un camarade juif. Une enquête a dû être ouverte sur l'antisémitisme dans les écoles. Pendant ce temps, à Margate, une exposition d’art intitulée Drawings Against Genocide dépeint les Israéliens et les soldats des Forces de défense israéliennes comme des démons, des meurtriers et des mangeurs de bébés. L’artiste Matthew Collings affirme que son œuvre n’est pas antisémite, mais simplement « antisioniste ». Dieu merci, il a réglé ça !

C'est à cela que nous avons affaire. L’antisémitisme a reçu une nouvelle image et, franchement, les activistes ont fait un fantastique travail de relations publiques. Dites ce que vous voulez des Juifs et commettez autant d’actes antisémites mesquins que vous le souhaitez – tant que vous faites attention à ne pas utiliser les euphémismes d’aujourd’hui « antisionisme » ou « critique d’Israël », vous vous en sortirez sans problème.

Malgré tout cela, je continue de croire que la grande majorité des Britanniques ne sont pas antisémites et que de plus en plus de gens sont dégoûtés par ce qu’ils voient. Malheureusement, trop de nos voisins non juifs détournent le regard alors qu’ils devraient regarder les flammes, ce que nous sommes obligés de faire.

La communauté juive n’a pas le privilège de détourner le regard. Même si je peux me protéger des horribles séquences vidéo de meurtres et de destructions antisémites, je ne peux m’empêcher de me confronter à la réalité quotidienne de la vie des Juifs en Grande-Bretagne aujourd’hui.

Cette semaine, les Juifs célèbrent la Pâque, où nous nous souvenons de la façon dont Moïse nous a libérés de l'esclavage en Égypte. C'est l'une de nos fêtes les plus importantes. Il célèbre non seulement le privilège de la liberté elle-même, mais aussi la possibilité de vivre librement en tant que juif. C'est un message qui m'a toujours beaucoup marqué. Mais cette année, je me demande : quand une vie d’inconfort devient-elle une vie de peur ? J’ai toujours cru que j’étais vraiment libre, en tant qu’être humain, en tant que juif. Aujourd'hui, je n'en suis plus si sûr.