Vous trouverez ici l'audio, la vidéo et la transcription. Voici une partie du résumé de l'épisode :

Tyler et Arthur expliquent comment la rareté permet le plaisir et pourquoi savoir qu'on va mourir jeune aiguise l'esprit, ce que les études jumelles nous disent sur la génétique du bien-être et pourquoi il n'est pas vraiment déprimant, les quatre habitudes des gens vraiment heureux, la théorie placebo des livres sur le bonheur, la curiosité en tant qu'émotion positive évoluée, le niveau optimal d'auto-tromperie, pourquoi Arthur a choisi le catholicisme plutôt que l'orthodoxie, ce que dit la recherche sur l'acceptation de la mort et comment il est devenu économiste grâce à l'école par correspondance, l'effet de l'IA sur les groupes de réflexion, l'avenir de la musique classique, que le Trumpisme ou le Reaganisme soit l'état d'équilibre du conservatisme américain, si ses opinions sur l'immigration ont changé, sur quoi lui et Oprah sont réellement d'accord, quel président de sa vie il admire le plus, Barcelone contre Madrid, dans quoi les soixantenaires sont particulièrement doués, pourquoi il lit Josef Pieper, comment il fera face à la mort et bien plus encore.

Abstrait:

COWEN : Que pensez-vous de l’idée selon laquelle les livres sur le bonheur ou le sens de la vie seraient une sorte de placebo ? Ils n’aident pas directement, mais vous avez l’impression d’avoir fait quelque chose pour vous rendre plus heureux, et le placebo est quelque peu efficace.

Flux : Je pense qu'il y a probablement quelque chose à cela, même si de nouvelles recherches assez intéressantes montrent que l'effet placebo n'est pas réellement réel. Avez-vous vu certaines de ces nouvelles recherches ?

COWEN : Oui, mais je n'y crois pas. Les Nocebos semblent également fonctionner dans de nombreuses situations.

Flux : Je sais. Je comprends votre point plus large. Je comprends votre point plus large. Je pense que la raison en est que lorsque les gens lisent la plupart des ouvrages de développement personnel, et pas seulement ceux du bonheur, ils acquièrent une touche d’illumination, une nouvelle façon de penser. Cela fait vraiment du bien. C’est vraiment inspirant. Le problème c'est qu'il ne prend pas racine.

C’est comme les graines jetées le long d’un chemin dans la parabole biblique. Ils ne passent pas par l’algorithme dont je viens de parler et donc toutes ces choses ne peuvent pas être comparées. Je ne me serais pas lancé dans cette voie de recherche et d'enseignement si je pensais que ce serait juste un autre livre dans une longue lignée de livres de développement personnel qui font que les gens se sentent bien mais ne changent finalement pas leur vie.

COWEN : Supposons qu’une personne lise un livre nouveau et différent sur le thème du bonheur une fois par an au début de l’année. Eh bien, du point de vue du placebo, c'est une bonne chose. Cela vous rendra un peu plus heureux chaque année. De votre point de vue, quelque chose ne va pas. La vision placebo n’est-elle pas un peu meilleure là-bas ? Vous devriez lire un livre sur le bonheur, un livre différent, chaque année. Cela vous revitalisera un peu. Que ce soit nouveau ou pas ne joue qu'un petit rôle.

Flux : Oui. Cela pourrait vous rappeler certaines choses dont vous saviez qu’elles étaient la vérité et dont vous vous êtes éloigné. L’une des choses que j’aime faire, par exemple, c’est lire un bon livre d’un des pères de l’Église. Ils disent plus ou moins la même chose. Cela me rappelle quelque chose que j'ai appris en tant que garçon et que j'ai oublié en tant qu'adulte. Cela pourrait en fait me rappeler de revenir sur beaucoup de ces pratiques et sur beaucoup de ces points de vue.

Je pense qu'il y a de vraies idées. Des connaissances scientifiquement fondées sur la manière de vivre une vie meilleure peuvent apporter une réelle valeur ajoutée. Je pense que vous et moi sommes engagés à la fois en faveur de la science dans l’intérêt public et de la science dans l’intérêt privé. Je pense que bon nombre de ces idées peuvent apporter du positif. Pas tout. Encore une fois, toutes les publications sur le bonheur ne sont pas identiques.

Et:

COWEN : Pourquoi ne pas concentrer toute la contemplation de la mort dans vos trois derniers mois au lieu de vos 18 derniers mois ? Faites une substitution intertemporelle, n'est-ce pas ? Accélérez-le. Ben Sasse sera probablement confronté à une période de temps assez courte, mais il a fait un travail remarquable, même publiquement, pour accepter ce qui se passe. N'est-ce pas mieux que la même chose pendant deux ans ?

Et:

COWEN : Je pense qu’il est juste de dire que ce que nous appelons la droite en Amérique est devenu beaucoup plus Trump. Est-ce que cela vous déplace vers la gauche, ou vous fait vous demander ce qu'était l'aile droite à l'origine, ou simplement vous fait vous sentir perdu et confus, ou dire, c'est super, je suis aussi plus Trumpy ? Comment avez-vous géré cela émotionnellement et intellectuellement ?

Flux : Oui. Je vais répondre, mais tu dois répondre après moi, n'est-ce pas ?

COWEN : Sécurisé.

Tout à fait intéressant.

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