«Les services secrets intérieurs mettent en garde contre l'influence islamiste sur les institutions allemandes.» C'est ce qu'annonce le tabloïd allemand Image Début juin, après que des journalistes eurent mis la main sur un rapport secret des services secrets allemands

Le rapport divulgué cite Sinan Selen, le chef des services de renseignement intérieurs allemands, qui a déclaré que les islamistes, et en particulier les Frères musulmans, poursuivent une stratégie à long terme visant à « changer progressivement les processus de prise de décision sociale et politique ».

Il est difficile de dire ce qui est pire : la menace émanant des islamistes eux-mêmes ou le fait que l’État allemand ait voulu garder cette menace secrète ? En refusant de divulguer ces résultats, le gouvernement laisse entendre qu'on ne peut pas faire confiance aux citoyens.

La raison du secret est évidente. Ces avertissements des services de renseignement intérieurs ne correspondent pas au récit « officiel » selon lequel l’immigration musulmane est globalement une réussite. Ils embarrassent certainement un nombre important d'hommes politiques qui n'ont pas simplement ignoré les problèmes qu'ils soulevaient, mais ont délibérément détourné le regard – pour mieux se présenter comme des défenseurs particulièrement vertueux et éclairés d'un groupe minoritaire qu'ils jugeaient particulièrement digne de protection.

Les exemples de cette attitude abondent. Le 15 mars, une « Journée contre l’islamophobie » a eu lieu à Berlin (d’autres groupes minoritaires – comme les hindous ou les bouddhistes – n’ont pas de journée correspondante). L'événement annuel a été présenté comme une occasion susceptible de renforcer « la diversité et la cohésion sociale ».

La raison invoquée par les élites de la ville est que les musulmans sont touchés de manière disproportionnée par le racisme. Cansel Kiziltepe, ministre berlinois de la diversité et de la lutte contre la discrimination, a affirmé dans une interview télévisée que « 60 % des Berlinois nourrissent des préjugés anti-musulmans ». Elle a déclaré que « le racisme anti-musulman est une réalité amère pour de nombreuses personnes » et qu’il est « grand temps d’y remédier ». [the Berlin mayor and the senate] pour montrer son appréciation envers les 400 000 musulmans de la ville.

Ces affirmations radicales – décrivant la ville comme un foyer de « racisme » anti-musulman – étaient basées sur une seule source : une enquête du Berlin Monitor, largement financée par le maire et le Sénat de Berlin. Le sondage, basé sur un sondage qui offrait largement aux citoyens un choix binaire « oui/non », a révélé que 58 % des Berlinois conviennent que « l'islam sous toutes ses formes est misogyne », tandis que 61 % rejettent l'affirmation selon laquelle « les musulmans prônent une société ouverte ». 42 pour cent estiment que le nombre de musulmans en Allemagne est trop élevé et 36 pour cent affirment que « les musulmans envisagent une islamisation progressive de l’Occident ».

Il y a bien sûr beaucoup à dire sur les problèmes posés par de telles généralisations – évidemment, tous les musulmans ne souhaitent pas islamiser l’Occident. Mais si l’avertissement du renseignement intérieur vaut quelque chose, il montre que les inquiétudes de ces citoyens sont au moins en partie justifiées. Ces Allemands sont, au contraire, moins naïfs et impitoyables qu’une grande partie de leur propre gouvernement.

En fait, la marche des islamistes à travers les institutions allemandes est en cours depuis des années – et les avertissements concernant « l’islamophobie » n’ont fait que faciliter ce processus. Plutôt que de risquer des critiques, de nombreux responsables ont choisi de détourner le regard, alors même qu’il devenait de plus en plus clair que les Frères musulmans et d’autres organisations islamistes radicales établissaient depuis des années des relations avec des responsables de l’État allemand et des ONG – un processus de réciprocité dans lequel l’État allemand était également disposé à renforcer et à accepter ces relations.

Un exemple est l’enseignement religieux islamique dans les écoles publiques. Des dizaines de milliers d’enfants participent chaque année à ces cours – 60 000 rien qu’en 2020. Malgré des inquiétudes répétées, certains départements de l’éducation continuent de travailler en étroite collaboration avec le DITIB, l’Union turco-islamique pour les affaires religieuses. Le DITIB est la plus grande organisation faîtière islamique d'Allemagne et contrôle environ 900 mosquées. Il est directement subordonné à la communauté religieuse d'État turque, Diyanet. Il existe ensuite des centaines d’ONG qui reçoivent des financements gouvernementaux et travaillent en étroite collaboration avec le gouvernement.

L'ampleur du problème est devenue évidente il y a quelques semaines lorsque le Contrôle fédéral des finances a vivement critiqué le gouvernement pour le financement d'une organisation appelée « Islamic Relief Germany ». Les agences de renseignement nationales mettaient en lumière depuis plusieurs années les liens de l'organisation avec les Frères musulmans, mais le Département d'État continuait à y injecter de l'argent. Le ministère des Affaires étrangères, comme l’État allemand en général, a refusé de divulguer les modalités de financement, invoquant de prétendus intérêts de sécurité. L'accord n'a été révélé qu'après que les journalistes de se concentrer a déposé une plainte qui a conduit à la publication de rapports faisant état de paiements totalisant 15 millions d'euros en faveur de l'organisation.

Le politologue allemand d'origine syrienne Bassam Tibi souligne depuis longtemps le problème de l'Islam en Allemagne. Dans une interview en 2024, Tibi a critiqué l'incapacité du gouvernement fédéral à exiger l'intégration de ses immigrants. L’islam organisé en Allemagne est strictement orthodoxe et les grandes associations de mosquées appartiennent au domaine de l’islam politique. Même si ces associations ne représentent qu’une minorité de musulmans, « elles formulent des revendications fortes et l’establishment politique les considère comme des interlocuteurs centraux », les renforçant et les encourageant ainsi.

Le problème le plus profond, selon Tibi, est que les représentants de l’Islam politique se heurtent à une classe politique qui soit n’a pas grand-chose à offrir à l’opposition, soit la courtise activement. Lorsqu'on lui a demandé ce qu'il pensait de l'éclairage et de la décoration de leurs rues à Francfort et à Cologne pour le Ramadan, Tibi a cité cela comme un autre exemple de politiciens se rapprochant de l'Islam – quelque chose qui envoie un mauvais signal en matière d'intégration. L’Allemagne commet cette erreur depuis des années.

Il faut tenir compte de l’avertissement des services secrets allemands. Il est temps que les Allemands parlent librement de la menace de l’islamisme.

Sabine Beppler-Spahl Est augmentéest correspondant en Allemagne.