Nabéel : (57:47) …Par exemple, il y a un penseur français nommé Jacques Derrida. Je devrais probablement le lire un jour, mais je ne suis pas entièrement convaincu qu'il en existe un et je ne connais personne qui ne jure que par lui. Si Tyler me disait : « Nabeel, tu passes à côté d'une grande partie de ta vie parce que tu ne le lis pas », je le lirais demain. Mais je n'ai aucune de ces personnes.

Tyler : (58:44) Lacan est mon cas limite du « Non, là, là ». Alors, Derrida, j’ai fait pas mal d’efforts et j’en suis arrivé à la conclusion, à tort ou à raison, qu’il n’y avait rien là-dedans. Donc, à mon avis, vous pouvez le radier. Lacan, je ne cesse de me le demander. Les gens intelligents diront toujours : « C’est incroyable ». J'ai essayé plusieurs fois mais je n'ai pas abandonné. Il y a un nouveau livre de Lacan qui sortira plus tard cet été et je vais l'essayer à nouveau. Nous verrons. C'est mon côté “Y en a-t-il un là-bas?”

Nabéel : (59:13) Oui. Je pense que les penseurs français modernes accordent trop d’importance au fait d’avoir l’air cool, ou à la philosophie postmoderne en général. Je pense que cela vaut la peine de faire l'effort de comprendre un peu les idées fondamentales, mais cela ne vaut pas la peine d'en faire une leçon de vie ou quelque chose comme ça.

Tyler : (59:26) Baudrillard est plutôt bon et Foucault est extrêmement intéressant. Donc je ne suis pas contre “les Français” en ce moment, mais s'ils continuent à n'avoir aucun sens, je pense que je suis assez instruit.

Jackson : (59:37) Vous avez beaucoup de contexte.

Tyler : (59:38) Que je pourrai accéder au grand livre à un moment donné.

Nabéel : (59:41) Oui – Ces jours-ci, je fais simplement passer Foucault via GPT et je laisse GPT me l'expliquer et c'est suffisant pour l'instant.

Tyler : (59:50) Le problème avec Foucault, à mon avis, c'est que de nombreuses parties de l'histoire sont fausses de manière très banale, donc il y a quelque chose de très problématique là-dedans. Mais ce truc est assez simple à mon avis, presque trop simple. Et le fait que la droite actuelle s’inspire autant de Foucault est le signe que c’est facile. Je ne dis pas nécessairement cela dans le mauvais sens, mais il existe ces structures et elles essaient de vous dire quoi faire. Et cela a aussi quelque chose d’anonyme. Il ne s’agit pas seulement des individus impliqués dans le complot. De nombreuses personnes dans le monde pensent ainsi aujourd’hui.

Voici la discussion plus longue, déjà liée.