EDans sa papauté, le pape François a déclaré que le nom de Dieu était la miséricorde. Il a compris que l'Église était devenue trop doctrinaire, divisée et évaluant trop de gens. La dérive des catholiques de la pratique conventionnelle en Occident a dit autant. Il savait que l'église avait aliéné la communauté LGBTQ, discriminé les femmes et s'était opposé à la pleine participation à des catholiques divorcés et mariés. Il a admis que les anciens papes n'avaient pas confronté le scandale contre les abus sexuels mal compris les abus. Il voulait le faire mieux et le monde catholique était avec lui, l'institution ne l'était pas.
L'Église catholique est naturellement une institution conservatrice. Il utilise l'inertie comme outil de gestion. Le changement est une affaire lente et tirée. Francis a régulièrement grondé le clergé en raison de sa réclamation et de son abus de pouvoir. Il l'a vu comme l'une des raisons pour lesquelles l'église était obsédée par la protection de son image au lieu de traiter avec les victimes d'abus sexuels suspects. Il s'est également rendu compte que l'instinct du bureau pour protéger les leurs et cacher leurs crimes était étayé par leur influence exclusive sur le fonctionnement de l'église.
Il était déterminé à re -calibrer la relation entre les catholiques spirituels et ordinaires afin de donner plus de réciprocité et de coopération dans le gouvernement de l'Église et la prise de décision. Cela ne lui a pas gagné des amis dans la bureaucratie de l'église.
À son honneur, Francis a commencé une conversion personnelle dans son attitude et son approche pour faire face au scandale contre les abus sexuels. Comme pour ses prédécesseurs, il a partagé son instinct pour protéger l'image de l'Église du puits des victimes. Parfois, il a également blâmé les médias pour les attaques injustifiées contre l'église.
Au début de sa papauté, il a mis trop de temps pour croire le témoignage de certaines victimes, et a joué avec leurs agresseurs et les évêques qui ont caché les crimes. Mais dès que les échelles sont tombées de ses yeux, il a été décidé de forcer un nouveau régime de transparence et de responsabilité. Comme on le sait, il a appelé tous les évêques chiliens à Rome et en a rejeté beaucoup en raison de leurs cas d'abus dans ce pays. Il a fondé une commission papale pour conseiller sur les réformes procédurales dans le traitement des cas d'abus sexuels. Il a insisté pour que l'église ait pris une culture de «tolérance zéro» dans l'administration des cas d'abus d'enfants par un prêtre. Il a essayé d'imposer des normes strictes pour sécuriser les enfants et les personnes ayant besoin de protection.
Son héritage d'être confronté au scandale des abus est toujours incomplet. La bureaucratie du Vatican a ralenti le rythme de la réforme. Il a mis de nombreux obstacles canoniques à sa manière. L'administration de l'église utilise toujours des conventions juridiques en Australie pour conjurer la perspective de paiements de remboursement financier au lieu de prendre une position morale afin de compenser correctement leurs victimes. Trop de gens combattent toujours le pouvoir de l'église pour obtenir la justice.
Francis était un pape rafraîchissant et pastoral. Il a poussé l'église pour atteindre le marginalisé. Il a dit que les ponts ont dû être construits, mais sont également allés. Il a constamment rappelé l'église que l'inclusion était essentielle et que le respect de la diversité était un élément essentiel de la nature du christianisme. Il a démontré à travers sa propre vie que des changements sont possibles et que la miséricorde peut être réelle. Il a éclairé la voie à nous tous.
#L39approche #pape #François #lui #pas #remporté #des #amis #dans #bureaucratie #l39église #Mais #nous #allumés #tout #chemin #Francis #Sullivan
