Une rivière est-elle vivante? Par Robert MacFarlane Review – Conscience Flows | Science et livres naturels

TRobert MacFarlane, qui est une rivière à travers une forêt de cèdre en Équateur, atteint une cascade de 30 pieds et une large piscine. C'est irrésistible: il y tombe. L'eau sous les cascades est turbulente, mille petits poings qui lui frappent les épaules. Il est ravi. Personne ne pouvait confondre cela avec une rivière “mourante”, lente ou sale. Mais cette pensée déclenche les autres: «C'est la chose dans laquelle je suis vraiment vivant? Selon les normes de qui? De quelle preuve? Quant à une rivière ou pour comprendre ce que veut une rivière – eh bien, où commenceriez-vous même? “

C'est au bon endroit pour demander. En septembre 2008, l'Équateur, “ce petit pays avec une énorme imagination morale”, a été la première nation au monde qui se déroule au nom de l'eau: “Puisque son état en tant qu'élément essentiel pour la vie en fait un aspect nécessaire pour l'existence de tous les êtres vivants”. Cet ajout de droits naturels a déclenché des développements similaires dans d'autres pays. En 2017, une loi a été adoptée en Nouvelle-Zélande qui a offert la protection du flux Whanganui comme “unité spirituelle et physique”. En Inde, les juges ont décidé cinq jours plus tard que le Gange et Yamuna devaient être reconnus comme des “unités vivantes”. Et en 2021, le Muthekau Shipu (également connu sous le nom de River Magpie) est devenu la première rivière au Canada à être expliqué comme une «personne légale [and] Les êtres vivants ». Les droits du mouvement naturel ont maintenant atteint le Royaume-Uni. Le Conseil de Lewes dans l'est du Sussex reconnaît les droits et la personnalité juridique de la rivière Ouse.

Le livre MacFarlanes est contemporain. Les rivières sont une crise dans le monde. Ils ont été décongelés, empoisonnés, réduits à l'esclavage et supprimés de la carte. En Grande-Bretagne, elle a frappé «un malheur graduel et désespéré» avec des décharges annuelles des eaux usées (par un tracker appelé Top of the Poops) lors d'une détention. «Génération Samnesia» signifie que les jeunes ne savent pas ce que sont les rivières propres. Macfarlane veut faire revivre – et nous rappeler le réseautage du monde humain et naturel, comme indiqué dans un Maori disant: “Je suis la rivière; je suis la rivière.”

De nombreuses communautés autochtones croient que les rivières sont conscientes, avec les âmes, l'intelligence et même la mémoire. Macfarlane est moins un philosophe avec des idées de sensations et de pan-psychisme en tant qu'auteur de la nature, auteur de livres inoubliables sur les montagnes, le paysage et les enfers ainsi qu'un festival de mots (acorn, biche bleue, martin-pêcheur, loutre, etc.). Il craint que les enfants ne sachent plus. Il est également un voyageur pointu et dans ses nouveaux records de livres en Inde et au Canada ainsi que l'Équateur. Sur la question “Une rivière est-elle vivante?” Il veut répondre aussi simple et tout comme son fils de neuf ans: oui! Et il veut le croire en accordant des rivières de pronoms humains: au lieu de lequel ou Le«Je préfère parler de rivières OMS River ». Mais c'est un long voyage avec de nombreux défis sur le chemin.

Il commence par une excursion modeste aux sources près de sa maison à Cambridge, que le plus chaud sèche à l'été 2022. Il verra à quoi ressemble une rivière morte dans le sud de l'Inde, mais dans les Equaadors Cloud Forest, Los Cedros, c'est une histoire progressive de l'Équateur. Mais tout n'est pas aussi sûr qu'il le devrait. Les forêts et les rivières andines ont été détruites par la grève du bois, l'agriculture et l'exploitation minière. Et un jeune activiste anti-mine qui est enceinte de cinq mois vient d'être abattu dans le nord de l'Équateur.

Au moins MacFarlane appartient aux alliés. Il rencontre à la fois des avocats environnementaux et avec un nosef à naue mutant et barbu, Josef Decoux, qui a combattu pour la protection de la rivière et de la forêt pendant des décennies. Il est impressionné par sa résistance inlassable aux bénéfices des entreprises et se sent accompagnée de la forêt: “Lusain au-delà de l'imagination. Verdeness au-delà de la mesure.”

Sa prose s'efforce de poèmes tout au long. Fireflies “Score Darkness comme des balles de traceur lent”. Les Flamingos “se tiennent dans leurs propres considérations, doublaient comme des reines avec des cartes à jouer et rougit de l'eau rose”. Glühwürmchen “se rajeunir sur leur lanterne jaune”. Les étoiles de tournage sont “des rayures sur la boîte du monde”. Un croissant de lune est une “pièce coupée”. Dans son “langage d'amour” pour le monde naturel, il stagne rarement qu'il se sent baignant quand il décrit le soleil près de Chennai, “montant rouge comme un cola sur l'océan”. Cependant, Bathos est le point: avec les bouteilles en plastique, la merde et le gaspillage, la prise de cola est un symbole pour une côte sale.

Chennai est les visites les plus urgentes à Macfarlane. La rivière Adyar, qui est pensée et sur les eaux usées, est “aussi proche de la mort que chaque rivière que j'ai vue dans ma vie”. Et l'Ennore Creek, un emplacement de l'industrie lourde, n'a pas été simplement construit, construit et entraînant l'industrie lourde, mais a été supprimé de la carte gouvernementale officielle comme s'il n'existait pas: la cartographie d'annihilation. Au milieu des toxines, l'espoir des rivières est difficile à trouver.

Il est applaudi par une excursion au Sanctuaire de Wasserbird (“A Vavian Venise”) et a sauvé des œufs de tortues sur une plage en sauvant des œufs de tortues. Néanmoins, il y a des doutes ici et ailleurs. Il est chercheur, pas animiste (le livre contient 50 pages avec des notes). Les droits naturels sont-ils «un rêve submergé»? Dans quelle mesure le “discours rigide” est-il compatible des droits avec une rivière Quicksilver fringant? “Pour ceux qui, comme moi, ont grandi sur le rationalisme pour imaginer qu'une rivière vit d'une manière qui dépasse la somme de la vie qu'il contient, est un travail difficile et contre-intuitif”, dit-il. “Il faut que cela nécessite un processus beaucoup plus difficile que l'apprentissage.”

La contamination se présente dans une région reculée du Québec lorsqu'il a été instruit avant sa randonnée épique de 100 milles et son kayak de Rita, un dichtre innu, un activiste et une sauge: “Ne pensez pas trop avec votre tête … vous êtes transporté par vous sur la rivière – la parole à travers vous.” Alors c'est le cas. Si lui et ses compagnons passent par des rapides effrayants, c'est comme s'il était “inondé” de l'intérieur, la rivière qui la traverse, un processus s'est reflété dans la prose qui se dépêche dans de longs paragraphes extatiques qui se permettent d'être complètement arrêtés. La rivière est menacée par la modernisation, mais Macfarlane lui-même est libéré et l'agence se transfére dans l'eau, la panthéstique de “quelques autres rues de vie énormes et inconnues”.

“La rivière a une grande sagesse et chuchote au cœur des gens à ses secrets”, a déclaré Mark Twain. Ce n'est pas seulement MacFarlane qui paie cela, mais les trois personnes avec lesquelles il passe la plupart du temps dans ses voyages: le mycologue intuitif effrayant Giuliana en Équateur, le géomancer Wayne au Canada et l'écologiste Yuvan en Inde avec son “spiritueux ductile et rapide”. Tout le monde pleure quand ils commencent par leurs voyages après la mort de quelqu'un qu'ils aimaient. Mais la rivière console et les guérit même: “J'ai senti que mon pouvoir était revenu”, explique Giuliana.

Une autre raison ici est de se battre pour les droits naturels – non seulement pour sauver les rivières et les forêts, mais pour nous sauver. “L'histoire d'une rivière mourante / ne se termine pas là où elles sont avec les visiteurs / avec un lit malade”, a écrit Ted Hughes dans sa collection de poèmes il y a quatre décennies. La bataille consiste à sauver les rivières comme des êtres vivants. MacFarlanes Book passionné montre la voie et se termine par son arrivée en tant que corps d'eau: “Je suis une rivière.”