OLe deuxième roman de Cean Vuong est une tournée de 416 pages à travers l'Edgeland entre l'aspiration fantastique et l'auto-tromperie. Il s'ouvre avec une longue poêle lente sur la petite ville fictive d'East Joy, Connecticut, en commençant par des fantômes qui “comme un brouillard sur le seigle sur les pistes” et se terminent sur un pont, dans lequel la caméra est préparée pour un jeune homme nommé Hai – “19), à minuit de son enfance et une vie de première lumière” – pour se noyer. L'image a une richesse presque paresseuse: le soleil en fin d'après-midi, la “mousse si abondante entre les pistes en bois qu'il regarde sur un certain angle de feu épais et vert comme les algues”, le site de ferraille “rempli de bus scolaires à différents stades de l'amnésie”.
L'auteur du best-seller sur Terre donne ses références poétiques qui ont été installées, nous sommes brièvement beaux, sa tête narrative. Au lieu de sauter du pont, elle traverse une femme atteinte de la démence pré-frontale des chiffons avant le dépôt à adopter par la Grazina de 82 ans à l'autre. Il devient son petit-fils adjoint; Vous serez le soutien de l'autre dans un monde de fumier. Ce sera une relation désordonnée mais productive.
Grazina, né en Lituanie, “un vieux pays, lointain”, vit dans une rue qui est connue localement comme l'aisselle du diable, 14 pilules par jour et mange toujours le steak de Salisbury de Stouffer pour le dîner. Elle a besoin d'un superviseur; Hai, une pilule en rémission, mais aspire à être de retour dans les bras des opioïdes, une histoire plus constructive a besoin. Entre eux, ils inventent un jeu de jeu de rôle pour les réduire des hallucinations déstabilisantes et de l'insomnie de leur maladie. Puis pendant qu'elle dort, il a traversé ses placards pour des médicaments sur ordonnance.
Certains des sujets sur terre sont courts dans ce roman. Nous reconnaissons les paysages familiaux de l'immigration vietnamienne aux États-Unis. la nécessité de faire face à la tension de génération partiellement assimilée et dangereusement non transformée; Le sens de la vie comme la poursuite d'une seconde chance. Des relations complexes entre l'histoire et l'histoire de l'arrière-plan ont également, mais à un niveau moins exigeant, qui produit des scintilleurs lyriques moins denses au niveau des régions, plutôt un jonglage traditionnel avec des éléments narratifs plus larges. Ceci est un grand roman dans lequel il attire notre attention: de l'auto-découverte gay à l'utilisation de la fiction; De l'agriculture industrielle des animaux à la volonté d'écrire librement à partir de l'expérience parentale.
L'empereur de la joie concerne également la brutalité de l'œuvre. Hai prend un emploi chez HomeMarket, une chaîne de restaurants rapide sur la route 4. du Seigneur des anneaux “, qui vient en fait d'origine tadjikistanique; Maureen le caissier, un théoricien du conspiration vieillissant qui soulage son genou arthritique avec un paquet de mac et de fromage du congélateur tous les soirs. Bientôt, ils seront aussi sa famille. Cela évolue régulièrement vers le surréalisme lorsque le roman vient à son apogée.
L'équipage du BJS est “comme des gens ailleurs en Nouvelle-Angleterre. La prise de leur état est que la chaîne de marché de la maison, peu importe, au client une expérience collante mais indéniablement sensuelle. Et un moyen de subsistance vivant pour l'émergence. son gagne-pain.
Nous sommes maintenant tous des écrivains, Vuong semble supposer. Un dîner bon marché qui est consommé sous le kitsch dans le métier de maison, mais menaçant en quelque sorte la lumière d'une peinture fantastique de Thomas Kinkade – “en plus de encore l'eau”, “Victorian Family Christmas” – est une histoire de la récompense. Deux pilules Dilaudid, écrasées et sculptées, sont une histoire sur le temps. Chaque effort économique est une fiction si claire. Cet état est présenté avec l'authenticité de l'expérience. En même temps, Vuong le démonte avec patience et oreille pour le dialogue: “J'aime la Nasa de la vraie voie, pas comme Star Trek”, dit-il le cousin de Hai Sony-Sagen après la télévision. “Ma mère aime le croire, mais je déteste ça. Cela rend les choses tremblantes.” L'empereur de la joie concerne la façon dont les choses tremblantes peuvent devenir, déchirantes, brouillantes et en même temps involontairement et extrêmement étranges.
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