Le premier volet de la bande dessinée francophone a été publié en 2000 Persépolis a été libéré. Le livre, acclamé par la critique, est l'œuvre de Marjane Satrapi, une franco-iranienne dont l'enfance dans l'Iran post-révolutionnaire a directement influencé l'intrigue du livre.

Comme vous pouvez l’imaginer, grandir dans la République islamique n’a pas été une promenade de santé. Persépolis raconte une série de souvenirs douloureux du passé de Satrapi, depuis la découverte du membre sectionné d'un ami dans les décombres après un bombardement jusqu'à l'emprisonnement et l'exécution de son oncle bien-aimé Anouche. Marji, le protagoniste rebelle et amoureux du punk de Satrapi, essaie de vivre une expérience d'adolescence « normale », mais ne peut pas échapper à la réalité quotidienne de la vie dans une théocratie oppressive. Elle risque d'avoir des ennuis avec la police parce qu'elle se maquille. Lorsqu'elle est surprise en train de tenir la main d'un garçon, sa famille risque une lourde amende. Indubitablement, Persépolis dresse un sombre tableau de la vie des femmes en Iran.

Satrapi a ensuite déménagé en France. Ici, elle avait la liberté de raconter son histoire à des millions de personnes. La version cinématographique de PersépolisLe film réalisé par Satrapi et sorti en 2007 a remporté le Prix du Jury à Cannes. Malheureusement, quelque 26 ans après sa publication, il semble que les théocrates et les fanatiques auxquels Satrapi a échappé lorsqu'elle était jeune femme dressent leurs vilaines têtes dans l'Occident soi-disant « libéral ».

Au début du mois, la chaîne de télévision française France 4 a annoncé son intention de diffuser la version cinématographique de Persépolis sur X et a noté sa pertinence par rapport aux événements actuels au Moyen-Orient. La décision a immédiatement suscité l’indignation en ligne, et je suis sûr que vous pouvez deviner qui vient de ce mélange désormais familier de progressistes éveillés et de partisans de la ligne dure islamique. « Allez vous faire foutre, sales islamophobes et sionistes génocidaires », a répondu un rapport à l’annonce. Persépolis alors que Marji est taquinée par deux femmes plus âgées, voilées et pro-gouvernementales. “C'est dommage qu'ils n'aient pas pensé à diffuser un film sur la souffrance des Palestiniens”, a déploré un troisième. Plusieurs commentateurs ont accusé le film de « propagande » pro-américaine.

Il fallait peut-être s'attendre à cette réaction. Les idiots utiles de l’Occident sont tellement dévoués à un islamisme qui déteste les femmes que toute opposition à cet islam – même de la part de ceux qui en ont une expérience directe – est inadmissible. En 2008, le président iranien Mahmoud Ahmadinejad avait qualifié le film d’« islamophobe » et « anti-iranien » et avait fait pression sur ses alliés pour qu’ils interdisent la projection du film. Aujourd'hui, c'est porter des sacs, Islamo-gauchisteLa demande de la France de retirer cette « propagande » des ondes a rendu fier Ahmadinejad.

Satrapi a fait Persépolis pour faire savoir aux jeunes Iraniens que leur sort n'est pas passé inaperçu : « S'ils vous tuent et que le monde entier s'en fiche, qu'est-ce que ça se passe ? » dit-elle. Elle souhaitait également « expliquer les choses à un public non iranien ». Cependant, cela ne fonctionne que si le public est prêt à entendre les expériences des autres. Cette récente vague de critiques à l’encontre de leur travail suggère que beaucoup préfèrent rester dans leur vision du monde confortable plutôt que d’affronter les douloureuses contradictions de leurs croyances. Comme toujours, le sentiment d’être du « bon côté » de l’histoire est bien plus important que de traiter des faits historiques.

« Il est dangereux de qualifier des gens d’une partie du monde de terroristes ou de fanatiques », a un jour averti Satrapi :

“Vous le réduisez à une idée abstraite… Quand le mal a une localisation géographique et quand le mal a un nom, c'est le début du fascisme.” La vraie vie n’est pas comme ça. Il y a partout des fanatiques et des gens bornés.

Ceux qui vivent en France et profitent d’une vie libre et confortable tout en s’énervant contre les critiques de l’oppression islamiste prouvent également leur point de vue. Persépolis jamais pu.

Georgina Mumford est producteur de contenu chez augmenté.